太波嘎列
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配以曲调演唱和舞蹈表演。广泛流行于门隅地区，深得门巴族人民所喜爱。
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配以曲调演唱和舞蹈表演。广泛流行于门隅地区，深得门巴族人民所喜爱。
北宋置，属黔州。治所在今贵州罗甸县东。后废。北宋置，治今贵州省罗甸县东。属夔州路。南宋后废。
札萨克，蒙语总管之义。清代为蒙古族地区官名。蒙古可汗土蛮(达延汗的嫡玄孙)势力强大起来，联合今内蒙古地区的六个大封建主，组成了一个管理漠南蒙古的机构。三传至其孙林丹汗，时当十七世纪三十年代，被兴起于东
【介绍】：明陕西平凉人，字鹤崖。有《崆峒山志》。
在今山东巨野县北五里。又名巨野泽。《尚书·禹贡》：“大野既潴。”《周礼·职方》 兖州：“其泽薮曰大野。”《左传》：哀公十四年(前481)，“西狩于大野”。皆即此。古济水中流在此通过，向东有水道与古泗水
读音：Gǔｌē【源】 西夏人姓(95)。【人】 骨勒茂才，西夏时人，著有《番汉合时掌中珠》一书(240)。
即今四川名山县东南之名山河。为青衣江支流。《元和志》卷32名山县：名山水“在县东二百步，东南入平羌水”。《清史稿·地理志》 名山县：“名山水在县东二百步，东南流入雅安，为小溪河。”
在今江苏常熟市北四十里福山镇。《方舆纪要》 卷24苏州府常熟县： 福山港在 “县北四十里。自城北门二十里经斜桥，又二十里经福山，入大江。亦曰福山塘，亦曰福山浦。宋绍兴中，屡经浚治，与白茅、许浦，并为要
字晏如，徽之族人。世家建阳(今属福建)。七岁读《春秋左氏传》，即晓大义。建隆进士，补河内主簿，迁青州司户参军，改著作佐郎，出知渠州，转祠部郎中。咸平初，选为雍王府记室参军。官终祠部郎中，卒。【介绍】：
清朝宗室、文士。满族。庄亲王后裔。官三等侍卫。著述甚丰，有《东华录缀言》6卷、《歌章祝辞辑录》2卷、《清语人名译汉》2卷、《谥法续考》、《本朝王公封号》、《封谥翻清》、《侍卫琐言》附补遗、《管见所及》
同“绣衣持斧”。唐卢照邻《〈乐府杂诗〉序》：“霜台有暇，文律动于京师；绣服无私，锦字飞于天下。”【词语绣服】 汉语词典：绣服