地名。即今甘肃省天祝藏族自治县。位于甘肃省武威西南，东接甘肃景泰县，南连永登县，西邻青海门源、互助县，东、北部界甘肃古浪、武威。为藏族聚居。明末清初实行千百户制，雍正年间废。乾隆时形成36族，以寺院划定“族”之归属，“族”为基层政权组织，藏语称“措哇”(意为部落)，乾隆十七年(1752)实行“头目”、“闾长”制度，总设大头目1人，下设“措哇”小头目，下分设闾长，协助头目办理本族内外事务。十八年始设庄浪茶马理番同知，专管该地各族。民国三年(1914)北洋政府改设庄浪茶马理番委员会，由平番县长任委员，后改永登县，1936年设天祝乡，1940年行“保甲制度”编八个半保，仍保留“措哇”形式。1944年撤理番委员会，由永登县政府直接管理。
【介绍】：五代时幽州人。兄弟皆以武勇称。初为幽州节度使李匡威戍将。匡威为弟李匡俦所篡，李克用招思继为先锋讨平之。后拜其为中军都指挥使，昆仲分掌燕兵。克用念高氏兄弟势倾一方，必为燕患，乃尽诛之。
官名。《周礼》秋官之属。掌理祭祀所用犬牲供应。《周礼·秋官》： “犬人，下士二人，府一人，史二人，贾四人，徒十有六人”，“掌犬牲，凡祭祀，供犬牲，用牷物。伏瘗，亦如之。凡几珥沈辜，用駹可也。凡相犬牵犬
① 官场用语。宋朝一品至九品官员之家称为官户。进纳出身者，须至正七品以上，始为官户。触犯刑律时，按不同品级享有议、请、减、赎的特权。并可免除大部分职役。②没入官家为奴者，其户称官户。《唐律疏议》卷一《
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》
明洪武二十四年 (1391) 置易门守御千户所，属云南都司。治所在今云南易门县南十里南庄。清康熙七年 (1668) 废。
清雍正十三年(1735)置，属施南府。治所即今湖北利川市。光绪《利川县志》卷12：“利川，后周置盐水县。而县西南革井溪，旧亦有盐水。举利川者辄曰革井。”县以革井溪为名。民国初属湖北荆南道。1921年属
官名。匈奴置。为匈奴语音译，亦译作且渠。分置左、右，由四贵姓中的须卜氏(一译作卜氏)充任。
【介绍】：明山西孝义人，字孟敏。嘉靖三十八年进士，授定兴知县，历知保宁府，移疾归。讷性孝友，嗜读书，多著述，居官清廉。卒年七十九，门人私谥文直先生。
【介绍】：清湖南澧州人，字与同。康熙四十四年举人。知直隶新城县，县旗民杂处，号称难治，尚升诉于亲王，赐之鞭，悬于仪门，遇旗人犯法辄笞之，一时肃然。
【介绍】：清广东新会人，字大灵，学者称金竹先生。康熙岁贡。讲求理学，教人以力行为主。四十后杜门著述。卒年七十四。有《周易本义注》、《四子书注》、《庄子注》、《鸿桷堂诗文集》等。