大化总归
伊斯兰教译著。清末伊斯兰学者马复初口述，弟子马开科等译。成书于清同治四年(1865)。分上、下两卷。书名乃阿拉伯文伊斯兰教经典《甫苏思》的意译。为《四典会要》之续篇。“大化”取意真主化育万物，化生万物，“总归”取意万世万物又“返本还原”、“复命归真”。借助儒家思想，宋明理学，讲解伊斯兰教“后世复生”思想。今存其原刊本及1923年、1933年北平清真书报社铅印本。
伊斯兰教译著。清末伊斯兰学者马复初口述，弟子马开科等译。成书于清同治四年(1865)。分上、下两卷。书名乃阿拉伯文伊斯兰教经典《甫苏思》的意译。为《四典会要》之续篇。“大化”取意真主化育万物，化生万物，“总归”取意万世万物又“返本还原”、“复命归真”。借助儒家思想，宋明理学，讲解伊斯兰教“后世复生”思想。今存其原刊本及1923年、1933年北平清真书报社铅印本。
①官署名。西魏、北周冬官府置。掌丝、麻、锦制作。长官为下大夫，下设小司织上士。②官名。隋炀帝时女官，隶尚工局，置二员，从六品。掌织染。
【介绍】：见孙棨。
【介绍】：宋惠州归善人，字子升。神宗元丰八年进士。授迪功郎。好为诗，多才博学，乡人称梅夫子。
在今四川蒲江县西。《方舆纪要》卷71蒲江县：双路镇在“县西六十里。有巡司”。(1)在重庆市双桥区西南部。区人民政府驻地。面积17.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻双路街，人口 6600。相传早年
即今安徽马鞍山市东慈湖河。源出市境向山区杜塘乡烤山，西北至猫子山入江，以流经慈湖为名。《舆地纪胜》 卷18太平州： 慈湖水，“ 《元和郡县志》 云： 在当涂县北六十五里”。《方舆纪要》 卷27太平府当
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉朝诸王女皆封翁主，仪服同乡、亭侯。故王女皆称翁主。《汉书·匈奴传》：“冒顿常往来侵盗代地，于是高祖患之，乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏。”“老上稽粥单于初立，文帝复遣宗人妇翁主为单于阏氏。”注：“师
①在今江西分宜县北四十五里。《方舆纪要》 卷87袁州府分宜县： 贵山 “地产铁。《唐志》，宜春县有铁。宋雍熙初置贵山铁务，盖以此。后废”。②在今贵州贵阳市北二里。《方舆纪要》 卷121贵阳府： 贵山
原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省罕鄂尤特东南。
官名。元代于诸路总管府分设织染杂造二局，织染局置局使、副使各一人;杂造局置大使、副使各一人。明代并织染杂造为一局，隶于府、州。王圻《续文献通考》记其职掌为“典织造。凡钱币有常数，丝与练染之费，并给于府