古代部落首领的称号。汉代匈奴已有之，光武帝建武二十四年(公元48年)，呼韩邪单于(又称䤈落尸逐鞮单于)即由匈奴南边八部大人共议所拥立。乌桓、鲜卑各部首领亦称大人，由推举产生。《后汉书·乌桓鲜卑列传》：“数百千落自为一部”，“有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。”大人有所召唤，则刻木为信，由各邑落小帅传递。其约法：凡违其命者，罪至死，有罪者，则罚以马牛羊。部众以大人名字为姓，故姓氏无常。其下各自经营畜牧，不相徭役。后逐渐演变为世袭制，一些部落大人甚至倚势各自称王。契丹各部和部落联盟首领也称大人，一般任期三年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1479—1542明高陵(今属陕西)人，字仲木，号泾野。正德状元。历任翰林院修撰、南京太常寺少卿、国子祭酒、南京礼部右侍郎等职。师事薛敬之。曾创建东郭别墅、东林书屋、解梁书院等教授生徒。信守程朱之学，
在今山西太原市西南八十里。古称方山，北齐时在山上建天龙寺，因称天龙山。山东、西两峰有从北齐至隋、唐的石窟造像二十余窟，具有很高的历史价值和艺术价值，称为天龙山石窟。
【介绍】：张祜《夕次桐庐》诗句。桐庐，在今浙江。上句以“急”字状出风势之猛、晚潮之大；下句以“多”字写出雨之密集、叶之寒瑟。诗句通过写景表现出旅途的艰辛。
字休祖，缪播弟。初仕为尚书郎，转太弟左卫率。与兄缪播依附晋东海王司马越，得到司马越的信任。惠帝被挟持到长安，受司马越命随兄缪播进关中迎惠帝还都洛阳，授冠军将军。怀帝即位，官至散骑常侍、太仆卿。司马越专
即今河南陕县东南硖石乡。杜甫《石壕吏》诗：“暮投石壕村，有吏夜捉人。”北宋置镇。在今河南省陕县东南硖石镇。唐杜甫《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。”
书名。冯自由撰。一册。分列香港地区、檀香山、日本、越南、暹罗、美国、南洋英荷二属、缅甸、加拿大、其他等九部分，逐一记述各地华侨组织革命团体、创办报纸刊物情况。起于清光绪二十年(1894)兴中会成立，迄
【生卒】：518—580字士繻，吴郡吴县(今江苏苏州)人。初为粱武陵王法曹参军，元帝授以中书侍郎，江陵陷，逃还建康。入陈，历为侍中、太子中庶子。缮仪表端庄，举止闲雅，为时人所效法。官至尚书左仆射卒，谥
即今江苏扬州市南扬子桥至瓜洲渡口的一段运河。隋以前镇、扬间江面宽阔，唐时出现积沙，开元时称瓜洲(一作瓜步沙尾)，自京口(今镇江市)渡江须绕洲而行，纡回六十里，多为风涛所溺。二十六年(738)润州刺史齐
同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书．篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“学问之汩没性灵，至是已极，物极必反，矫枉