基诺
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失父母的外甥直到成家立业的义务，外甥结婚时必须征得舅舅的同意，外甥是非婚生子，其亲权属于舅舅，要与舅父连名等等。参见“基诺族”(2027页)。
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失父母的外甥直到成家立业的义务，外甥结婚时必须征得舅舅的同意，外甥是非婚生子，其亲权属于舅舅，要与舅父连名等等。参见“基诺族”(2027页)。
【生卒】：?—576【介绍】：北齐太原阳邑人，字彦举。初入大丞相府骑兵曹，典文帐，明解书计。文宣帝天保十年，兼中书舍人。高演辅政，除大丞相骑兵参军。武成帝河清三年，突厥入境，奉命送马数万匹养于定州。敌
不重径尺璧玉，而重一寸光阴。 极言时光宝贵。语出《淮南子．原道训》：“圣人不责尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”三国．魏文帝《典论．论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。”明．赵釴《鷃林子
①东汉末年袁术自封称号。《后汉书·袁术传》：“建安二年，因河内张炯符命，遂果僭号，自称‘仲家’。”②布依族之旧称。
明洪武元年(1368)改汀州路为府，属福建布政使司。治所、辖境同汀州路。1913年废。
亦称黄老之学、黄老道德之术，或黄老术。指黄老学派的学术。战国时流传于楚、郑、赵、齐等地。齐国稷下学宫，是该学术的培植、发育和昌盛之所。《史记·孟子荀卿列传》称慎到、田骈、接子、环渊“皆学黄老道德之术”
三卷。明毛晋编。毛晋生平详见《二家宫词》辞目。有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》已著录。是书收入唐代王建、二蜀花蕊夫人，宋代王圭宫词各一百首。以人分卷。“宫词”格为王建所创，即描写宫闱题材的七言绝句。其旧刻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语官名。又作“固山厄真”。意为“旗主”。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年(1601) 建立旗制，初为四旗，四十三年扩编为八旗，称“八固山”，每固山设固山额真一人统领。清顺治十七年(1660)，定固山额
唐白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面……门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”后因以比喻女子改嫁或移情他人。清李渔《蜃中楼．义举》：“若不是逼抱琵琶，怎显他节操冰霜。”清俞蛟《潮嘉风月记．
即今青海共和县西北之柴集河 (沙珠玉河)。《资治通鉴》： 唐贞观九年 (635)，“将军执失思力败吐谷浑于居茹川”。