明末清初青海隆务寺高僧。藏族。四、五岁时跟兄长曲哇仁波且学习诵读经文，7岁授居士戒，10岁出家为僧，取名噶登措尼。明万历四十五年(1617)，师徒同赴西藏，在噶丹寺朝拜达龙扎巴，受沙弥戒，取是法名。后入绛孜经院，拜楚程曲培和藏巴噶钦·洛哲南杰为师。3年后，又拜嘉绒哇·克珠旦巴达吉喇嘛为师，学习五部大论。天启六年(1626)，在桑浦寺噶居巡回辩论中获“吉尕哇”(意为圣大师教派之支柱)称号。同年于拉萨大昭寺由班禅罗桑却吉坚赞授具足戒。次年。返乡，先后于黄河沿岸许多圣地进行修持。在隆务寺建立法相经院，在扎西奇寺建立修行院。和硕特蒙古部首领济农拜他为师，并送100僧徒。清康熙十五年(1676)，济农赴西藏前，请其亲临直加多吉宗窟授经教，遂成该寺之主要施主。十六年于扎西奇寺圆寂。
官名。见“某国详稳司”。
即“俺答汗法典”(1886页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。晋朝凉州刺史属官。州分职吏名。晋置，见“都水从事”。
读音：Hányán【源】 系自姬姓。春秋时唐叔虞曲沃桓叔之子万封于韩原，为韩氏，其玄孙韩厥生无忌，无忌生襄，襄之子子鱼为韩言氏(4，6，12，15，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。
即今江西樟树市东南芗溪街。清同治《江西全省舆图》卷6：清江县东北有芗溪墟。
元至元十四年(1277)改建德府置。治建德县(今建德市东北)。辖境相当今浙江建德、桐庐、淳安等市、县地。至正十八年(1358)朱元璋改为建安府。
西汉初元五年 (前44) 置，为侯国，属颍川郡。治所在今河南汝州市东。绥和元年 (前8) 为公国。元始四年 (4) 改为邟县。东汉建武二年(26) 复改为周承休县。十三年 (37) 废。
北周天和元年(566)以宕昌羌地置。治阳宕县(隋改为良恭县，今宕昌县东南)。辖境相当今甘肃宕昌、舟曲等县地。隋大业三年(607)改为宕昌郡。唐武德元年(618)复为宕州，移治怀道县(今舟曲县西)。安史
古国名商代为东夷孤竹国，甲骨文单称“竹”。《尔雅》称“孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒”。商末，孤竹君长子伯夷、少子叔齐互相让位，周武王灭商，二人不食周粟而死。春秋时为山戎属国，东北夷所建。一说为伯夷