书名。全书直译为《善说一切宗教源流及教义晶镜史》，意译统称《宗教流派境史》。因此书※土观·罗桑却吉尼玛(1737—1802)所著，故书名又多称《土观宗派源流》。成书于明嘉庆六年(1801)。作者系青海佑宁寺(即郭隆寺)土观三世活佛，学问广博，通满、汉、蒙古等文，有著作16函，500余篇，如《佑宁寺志》、《章嘉益西丹巴准美传》等，以本书最佳，驰名中外。全书分五部分记叙印度、西藏、汉地、蒙古、于阗及香跋拉教派史，佛教各派之不同教义观点，各派在佛教教义主张方面的异同及特色，为他书所罕见。有佑宁寺、布达拉雪印经院及甘孜德格版，1982年甘肃以排印本问世。1986年有刘立千汉释本问世。国外有英译本。
【介绍】：五代时人。算术神妙。吴越王钱镠时，镠子元璙镇中吴军。景环上书云：“莅任后法当三十年安宁。”元璙以其说甚远，未之奇。至吴越王钱元瓘天福末，忽忆其事，召而叩之。曰：“算数定矣，愿大王计后事。”未
秦后期置，西汉属沛郡。治所即今江苏丰县。汉高祖刘邦为丰县人。《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人。”沛指沛郡，丰邑即丰县。据《史记·樊郦滕灌列传》记载：樊哙等见高祖时曰，“始陛下与臣等起丰沛，
在今四川城口县东南境、巫溪县西北境。《清一统志·夔州府一》 “永隆山”条下：“万顷山亦在县北。广数百里。中有万顷池。”道光《城口厅志》卷4：万顷山“在七保万顷池侧，距厅东二百二十里。皆老林，连秦岭”。
官名。即左伯、右伯。春秋时齐国置。司空属官，掌治道路。《管子·轻重戊》：“(齐桓公)令谓左右伯沐涂树之枝。”《管子集校》引张佩纶云：“《周礼》‘宫伯’注：‘伯，长也。’《国语》‘司空视涂’韦注：‘司空
官名。宋真宗景德四年(1007)置，位在枢密直学士下，无吏守，无职掌，惟出入侍从备顾问。多以特恩加赐内外官，带此职者皆享受超迁官阶的优待。神宗元丰(1078—1085)改制，定为从三品。官名，宋真宗景
【生卒】：891—948【介绍】：五代时荆南国君，字遵圣。高季兴子。初仕后梁，累官检校太傅。季兴卒，袭位，惧见讨，奏表归后唐，末帝应顺元年，封南平王。以地狭兵弱，所向称臣，利其赐予。诸国贱称为“高赖子
字持盈，唐睿宗女。太极年间为道士，于京师筑观，以方士史崇玄为师。进号上清玄都大洞三景师。宝应年间卒。【生卒】：?—762【介绍】：唐睿宗女，字持盈。始封崇昌县主。与金仙公主皆为道士，筑观京师，进号上清
汉代考试取士方法之一。由主试者事先拟试题，写在简策上，分为甲乙两科，列置案上。应试者随意选取，当场据题作答。主试者按题目难易和所答内容而定优劣。后以此为典，泛指考试。【出典】：《汉书》卷78《萧望之传
传说中太阳升起的地方。郭遵《南至日隔仗望含元殿香炉》：“旸谷移初日，金炉出御烟。”
柯尔克孜族传统拉弦乐器。柯尔克孜语音译，亦译“克雅克”。即二弦提琴。流行于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。琴身约长60—70厘米，用整块松木凿成，琴箱扁圆形，上宽下窄;琴颈细长，琴腹蒙以驼皮(多用小骆