土知府
官名。元代始置。元朝混一土宇，设治分镇藩服，唐时所谓羁縻之州，皆加以赋役，置散府，命当地少数民族首领知府事，比于内地，赐金银符，秩正四品，称散府土知府。令守土安民，修职贡，听征调。明沿元制，为世袭文职土官，朝廷赐给铜印、冠带，授予诰命。准其选练、统帅土兵。因其故俗，使之附辑土民，谨守疆土，修职贡，纳赋税，听征调，一如元时。有相仇争斗者，裁决听命于皇帝。考核、承袭、升迁、革除、降调等事宜，隶吏部验封司。清仍沿明制，仅秩阶改为从四品。自明朝起，又将其部分“改土归流”。
官名。元代始置。元朝混一土宇，设治分镇藩服，唐时所谓羁縻之州，皆加以赋役，置散府，命当地少数民族首领知府事，比于内地，赐金银符，秩正四品，称散府土知府。令守土安民，修职贡，听征调。明沿元制，为世袭文职土官，朝廷赐给铜印、冠带，授予诰命。准其选练、统帅土兵。因其故俗，使之附辑土民，谨守疆土，修职贡，纳赋税，听征调，一如元时。有相仇争斗者，裁决听命于皇帝。考核、承袭、升迁、革除、降调等事宜，隶吏部验封司。清仍沿明制，仅秩阶改为从四品。自明朝起，又将其部分“改土归流”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。三国曹魏始置五兵(中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵)尚书。西晋泰始年间废省，另置驾部、车部、库部等官。太康年间将原五兵中的中兵、外兵分为左右，置七兵尚书。东晋以降，复置五兵尚书(刘宋一度罢省)。隋
即今湖北当阳市东南二十里慈化镇。清光绪 《湖北全省分图》： 当阳县东南有慈化寺塘。
官署名。宋太祖建隆二年 (961)置，掌藏冰，设监官一人，以内侍充任。隶皇城司。
三卷。清孔继涵(1739－1783)撰。继涵字体生，号蕴谷，山东曲阜人，孔广森之叔。乾隆辛卯进士，官户部郎中。继涵博综诸学，所抄校书数以千计。藏书多达十几万卷，遇到罕见的书即校勘付刻，世传有《微波榭丛
京族传统的群众唱歌和祭祀的活动场所。亭内供有神位和祖先牌位，是祠堂与神庙的结合体。亭的正堂两旁筑有三级地台，活动时各人按照年龄长幼和捐钱多少分别高低就座。
三卷。清彭孙遹(1631－1700)撰。彭孙遹字骏孙，号羡门，又号金粟山人。浙江海盐人。顺治十六年(1659)进士，官内阁中书。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，得第一名，授翰林院编修，历官礼部侍郎
读音：Sìhài【源】 俟亥氏为匈奴别种，见《北齐书》(27)。【变】 后改为亥氏(27，70)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “俟亥之为亥。”《姓氏词典》据《魏书·官氏
清广西平南人。壮族。蒙得恩长子。参加金田起义。自桂转战至南京，为赞嗣君，曾参与外交事。咸丰十一年(1861)父死袭爵，称幼赞王，与干王洪仁玕、顺王李春发同理朝政。与洪仁玕等发《戒浮文巧言喧谕》。曾与林
金代女真族姓氏之一。亦作奥敦、奥纯等。参见“奥纯部”(2253页)。