图什墨尔
蒙古语音译，意为“官员”、“官吏”。为准噶尔参预最高政务的官员，相当于枢密大臣或宰相，辅佐台吉处理鄂拓克和昂吉上报的重大事务。《西域图志·准噶尔旧官制》载：“图什墨尔系准噶尔参决政事之臣，枢管政务之要职。凡六游牧二十一昂吉大小政务，经宰桑办理，以告图什墨尔，详悉定议上告台吉施行”。定员为4名。18世纪中期后，清廷仍其旧制，易以新衔，授4图什墨尔为内大臣。
蒙古语音译，意为“官员”、“官吏”。为准噶尔参预最高政务的官员，相当于枢密大臣或宰相，辅佐台吉处理鄂拓克和昂吉上报的重大事务。《西域图志·准噶尔旧官制》载：“图什墨尔系准噶尔参决政事之臣，枢管政务之要职。凡六游牧二十一昂吉大小政务，经宰桑办理，以告图什墨尔，详悉定议上告台吉施行”。定员为4名。18世纪中期后，清廷仍其旧制，易以新衔，授4图什墨尔为内大臣。
即今中亚锡尔河。《隋书·西域传》： “石国，居于药杀水。” 唐玄奘 《大唐西域记》作素叶河，《大慈恩寺三藏法师传》 作叶叶河，《元史》 又作忽章河、忽禅河、忽毡河，《长春真人西游记》 作霍阐没辇，刘郁
同“桓伊笛”。明吴廷翰《与大酉石上听泉》诗：“静夜疑桓笛，南风想舜弦。”【词语桓笛】 汉语词典：桓笛
【介绍】：明末清初浙江崇德人，字子度。明亡，闭门著书。有《甲申以前诗》、《容庵集》。
【介绍】：王维《送梓州李使君》颔联，夜，一作“半”。巴山夜雨，山泉百道，如悬树梢，写尽蜀地的山峻雨足。正如王士禛《古夫于亭杂录》卷三所评：“兴来神来，天然入妙，不可凑泊。”
四卷。元赵汸(生卒年不详)撰。汸字子常，休宁(今属安徽)人。师事学者黄泽，受《易象》、《春秋》之学。后复从虞集游，获闻吴澄之学。筑“东山精舍”，读书著述其中。从此，造诣精深，诸经无不通贯，而尤邃于《春
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xiéméng《姓氏词典》 收载，其据 《通志》 注云： “关西复姓。” (按： 查《通志·氏族略》 “携蒙”本作“攜蒙”， “携”、“��”今均简化作“携”
读音：Lǒng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾彰化(68，261)、北京、湖北武汉(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，山西之运城，湖北之武汉，湖南之冷水江，广东之新
见“乌孜别克族”。
杂志名。清光绪三十二年闰四月一日(1906.5.23)在北京创刊。附设于北京女报馆内。张展云、孙玉占主办，著名画师刘炳堂绘画。以刊发时事、风俗画为主，曾刊《帝国主义凌辱华工和华工苦难生活》图画。