回回教
又称“回回教门”,或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来,汉文史籍中,多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家,因而伊斯兰教也习称为“回回教”。清以后简称“回教”。
又称“回回教门”,或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来,汉文史籍中,多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家,因而伊斯兰教也习称为“回回教”。清以后简称“回教”。
同“戏彩娱亲”。明无名氏《霞笺记.中丞训子》:“白首怀高堂,还呈戏彩裳。”【词语戏彩裳】 汉语词典:戏彩裳
即“乞则里八寺海”。
官名。隋炀帝一度改将作监大监为将作大令。详见“将作监”。
【介绍】:明河南偃师人。少贫,有才行,洪武中以贤士举。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。《周礼》天官之属有掌次下士四人。次,指舍止之处、掌次掌理王外出舍止处所的规制,负责张施陈设的一切事务,并掌理国中一切需要张施陈设事宜。北周因之置掌次上士,正三命;掌次下士,正一命,属春官府典祀中
【生卒】:1763—1833【介绍】:清满洲正白旗人,章佳氏,字韶九,一字东甫,号绎堂。阿佳孙。乾隆五十四年进士。授编修。历仕乾、嘉、道三朝。嘉庆初为钦差大臣,督明亮等军,镇压川楚白莲教,以玩纵罢。后
字琴航。直隶深泽(今属河北)人。道光举人,授福建海澄知县,历上杭知县,永春直隶州知州、漳州知府至延建邵道。咸丰初,在上杭、永春等地建碉堡,练壮丁,行坚壁清野法,率兵与太平军作战,以辛劳卒。赠光禄寺卿。
《北史.裴果传》:“永安(北魏孝庄帝元子攸年号)末,盗贼蜂起,果从军征讨,乘黄骢马,衣青袍,每先登陷阵,时人号为‘黄骢少年’。永熙(北魏孝武帝元骢年号)中,授河北郡守。”北朝魏将领裴果,少年时从军讨虏
【介绍】:宋南剑州沙县人。陈瓘子。曾在杭讼蔡京有动摇东宫之迹,杭守蔡嶷执送京师,京党李孝寿坐以所告失实,流沙门岛。钦宗靖康初赦还,授太仆寺丞,时其父已卒,痛不及见,遂得心疾。高宗召见,上殿已不能对,除