明代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第五世活佛。“噶玛巴”《明史》译作“哈立麻”。本名却贝桑波。生于娘布地区的阿拉娘。古如仁清之子。4岁从师喀觉旺波学法。7岁在工布的孜拉岗出家。明建文三年(1401)，前往康区，协助调解部落纠纷。20岁在孜拉岗受比丘戒。曾遣使进贡。永乐四年(1406)，受帝诏至南京。次年春，奉成祖命建普度大斋于南京灵谷寺，为洪武帝后荐福，永乐帝赐以“如来”(藏语“得银协巴”)名号，并封为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”(简称大宝法王)领天下释教，赐玉印。终明之世，此封号遂为※噶玛噶举派黑帽系历辈转世活佛所承袭。他在南京时，曾赴五台山朝佛传教，黄教传入内地即始于此。
同“射穿杨叶”。北周庾信《周大将军司马裔碑》：“藏松宝剑，射柳雕弓，推诚贾复，屈节廉公。”【词语射柳】 汉语词典：射柳
?—1654清黑龙江以北精奇里江(今俄罗斯境结雅河)多科屯人，姓色博克。达斡尔族首领。后金天聪八年(1634)，率部族首领四十四人至盛京(今沈阳)贡貂内附。皇太极下嫁族女，授以额驸，此后内贡不绝。崇德
十四卷。元刘祁(1203－1250)撰。刘祁字京叔，号神川遁士，浑源(今属山西)人，为太学生时，甚有文名。但屡试不第，金亡后，复出就试得中，选充山西东路考试官，后征南行省辟置幕府。他工于诗文，有《神川
①即今广西武鸣县中部武鸣河。源出马山县古零乡，南流经武鸣县，西流入隆安县境，注入右江。《方舆纪要》 卷111思恩府： 清水江 “在府北。东南流，城中有通津水、桥利水俱流合焉，下流会于大榄江”。②即今广
即今辽宁昌图县西金家镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 昌图府： 金家屯 “在府城西北五十里”。集镇名。(1)在辽宁省大石桥市西部。属金桥街道办事处。人口 6000。主产玉米、高粱、棉花等。苹果著名
字汝中，#子。八岁时，宪宗爱其聪敏，即命为中书舍人。历官五十余年，嘉靖中升至太常卿兼《五经》博士，仍供事内阁诰敕房。博学，与刘棨精通典故，时称“二刘”。【生卒】：1476—1541【介绍】：明山东寿光
【生卒】：1137——1203字君举，温州瑞安(今属浙江)人。有文名，师事薛季宣。举进士。光宗朝，迁提举湖南常平、*荼盐转运判官，转浙西提点刑狱，除吏部员外郎，归里十四年。绍熙三年(1192)，起居舍
《岛夷志略》琉球(指今台湾省)：“山曰翠麓，曰重曼。”一作沙马岐头、沙马头沃、沙马矶头，重曼即是沙马的异写，为历代南海航行的重要标识之一，即今台湾屏东县南端猫鼻头。
在今云南师宗县东南南岩。《方舆纪要》卷115师宗州： 英武山在 “州东八十里。峰峦峭拔，高可千仞。洪武初，设英武驿于其下。山饶盗贼及虎，行人稀阔，驿遂废”。
不分卷。清杨守敬(1839－1915)撰。守敬字惺吾，晚号邻苏老人，湖北宜都(今枝城)人。清末著名舆地学家、校勘学家。出生于世代商贾之家，勤学嗜书，十九年补诸生，同治元年(1862)举乡榜，屡试不第。