噶桑图登丹贝尼玛
1805—1845
清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804)，王呼图克图二世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入佑宁寺，学习显宗、密宗经论。道光十年(1830)，任佑宁寺法台，主持全寺政教事务，督僧学经，严明寺规。41岁圆寂。
清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804)，王呼图克图二世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入佑宁寺，学习显宗、密宗经论。道光十年(1830)，任佑宁寺法台，主持全寺政教事务，督僧学经，严明寺规。41岁圆寂。
《汉书·邹阳传》：“桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川南部县西之西河。《寰宇记》卷86西水县：“西水北自剑州来，东南入晋安县界。”又新政县下载：“西水在县东三十五里，东南流入嘉陵(江)。”
即今云南景洪市西南九十八里勐龙镇。明、清时为版纳勐笼的驻地。雍正七年 (1729)置猛笼土把总。
读音：Sｈìｊｉáｎｇ【源】 春秋时齐侯之裔有士强氏，见《路史》(17，60)。【变】 一作〔士疆〕(17，62)。
(臺) 即曹操于邺城所筑 “三台” 之一“金虎台”。在今河北临漳县西南古邺北城西北隅。后赵石虎时因避讳改名 “金凤”。
十九卷。明张三锡(生卒年不详)撰。张三锡字叔承，号嗣泉，应天府(今江苏南京)人。家世业医，张氏承家学，博览群书，治验丰富。张氏于医学以诊法、经络、病机、药性、治法、运气为医学六方面要旨。采集《内经》、
【介绍】：清满洲镶黄旗人，裕瑚鲁氏，字子久，一字尊生。道光十六年进士，历官至贵州按察使。工词，诗亦清新雅健。有《大小雅堂集》。
【介绍】：元蒙古人，为平江教授。以张士信柄政，放游九峰三泖间，画竹石，以见志节。士林高之。
字世雅。随卫操事猗，为将相。猗卢卒，附刘琨，率军与石勒战，败奔代郡，勒军攻代郡，战败死。(，参见《北史》)【生卒】：?—316【介绍】：西晋代人，字世雅。在晋为州从事，随卫操入鲜卑拓跋部，事猗、猗卢，