嘉雅·格桑欧珠
清代藏传佛教高僧。亦名扎巴坚赞。青海藏族。17世纪中至18世纪初人。生于凉州(今甘肃武威)加多。曾赴西藏学经，通晓显密经典，五世达赖授以“玛哈班智达”(即“大班智达”、“大学者”)称号及印信。并将五世达赖自己的画像赠之曾于今天祝藏族自治县境内的甘青交界处建嘉雅寺，乾隆五十五年(1790)清廷赐名“延禧寺”(佑宁寺属辖)。后移居青海塔尔寺，并于塔尔寺自建“噶尔哇”(属寺扎仓或僧邸)，由是塔尔寺乃有嘉雅活佛世系。为第一世嘉雅活佛，共转世相传五世，第五世即十世班禅大师的经师。
清代藏传佛教高僧。亦名扎巴坚赞。青海藏族。17世纪中至18世纪初人。生于凉州(今甘肃武威)加多。曾赴西藏学经，通晓显密经典，五世达赖授以“玛哈班智达”(即“大班智达”、“大学者”)称号及印信。并将五世达赖自己的画像赠之曾于今天祝藏族自治县境内的甘青交界处建嘉雅寺，乾隆五十五年(1790)清廷赐名“延禧寺”(佑宁寺属辖)。后移居青海塔尔寺，并于塔尔寺自建“噶尔哇”(属寺扎仓或僧邸)，由是塔尔寺乃有嘉雅活佛世系。为第一世嘉雅活佛，共转世相传五世，第五世即十世班禅大师的经师。
东周属邑。在今河南洛阳市东南。《左传》： 昭公二十六年 (前516)，“ (周敬) 王次于萑谷”。古邑名。春秋邑名。在今河南省洛阳市东南。
十六卷。明周益祥(约1644年前后在世)撰。周益祥，字履吉，福建侯官(今闽侯)人。生卒年不详。崇祯末贡生。著有《潜颍》、《鹿草》、《摭星》、《锦襄》等集。此乃合编本。集中有《木铖》一卷、杂记时事、意在
在今山东莒南县北。《汉书·地理志》 琅邪郡椑县： “夜头水南至海。” 《寰宇记》 卷24莒县：“椑，《汉志》 注云，夜头水经椑南至海; 又 《舆地志》 云，向水南至海。夜头、向水盖异名。” 光绪《山东
库子。位龙骧将军、行光州事。
官名。北宋徽宗崇宁元年 (1102)置，位在典乐下，秩同诸寺丞。宣和七年 (1125)废。参见“大晟府”。
1479—1539明宗室。宪宗第六子。成化二十三年(1487)封益王，弘治八年(1495)就藩建昌(今江西南城)。性节俭，好书诗。卒谥端。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“巴达哈伤”(414页)。
《史记．乐书》：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。”裴骃集解引应劭曰：“大宛马汗血沾濡也。”后因以“赤汗赭沫”指骏马所流的赤色汗水和赭色唾沫。宋范镇《大报天赋》：“乃有变觡共觝之兽，赤汗赭沫之驷。”
①春秋齐地。即“祝其”。《春秋》定公十年(前500)：“公会齐侯于夹谷”;《左传》：“公会齐侯于祝其，实夹谷;孔丘相”;均即此。故址说法不一：一说在今山东莱芜市南，接新泰市界。《莱芜县志》：“县南三十