清代滇西北傈僳族人民抗暴斗争首领。又名唐老大。傈僳族。云南永北(治今永胜县)公母寨人。原为村寨头人。为反对永北土司高善将傈僳族田土夺去卖给汉族地主，于嘉庆二十五年(1820)十二月，聚众数百人起义，击溃前往镇压的永北营守备郭荣先所部官军，提出“夺回夷人土地”的口号。汉族陈天培、傅添贵、陶显贵，彝族梅依老十，回族沙李得，傣族刀周等均率众参加，不到1月，拥众万余人。遣陈天培等领数千义军渡金沙江攻占永北、大姚，将所获财物，分给贫者，使各安生业。建立农民政权，被公推为“地王”，以傅添贵为制命先民，陈天培为天理先生，梅依老十、陶显贵、刀周、沙李得、黄腾、杨老五等为将军。清廷命成都将军呢玛善为钦差大臣，总揽三军，前往镇压。道光元年(1821)四月，在云贵川3省官兵残酷镇压下，起义据点拉古、芝麻庄等失陷，陈天培、刀周、梅依老十及大批起义群众被杀害。遂于公母寨率众凭险抵抗，数败清兵，终因众寡不敌，与陶显贵、陈秀等均被俘遇害。
古代杂技的一种。俗称走素。亦作绳妓、绳伎。据唐《封氏闻见记》载，唐开元二十四年(736)为庆贺玄宗生日，“御楼设绳妓。妓者先引长绳两端属地，埋鹿卢以系之，鹿卢内数丈立柱以起，绳之直如弦，然后妓女从绳端
【介绍】：唐畏安人。第五琦子。以孝著。官台州刺史。
官名。东汉献帝建安(196—220)初孙权置，三国吴沿之。领兵。孙静自奋武校尉迁此。见《三国志·宗室传》、《顾雍传》。官名，三国吴置，掌领屯卫兵或帅军征伐。《三国志·吴书·顾承传》：“拜骑都骑，领羽林
书名。本名《律疏》。唐永徽三年(652)，高宗令长孙无忌等为上年修订的律书(永徽律)逐条详释，并设有问答，成三十卷，于次年颁行。开元二十五年(737)又重加刊定，故今所见刊本有永徽以后的地名、职官、名
官署名。明成祖永乐五年(1407)置。北京苑马寺六监二十四苑之一，属清河监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“清河监”。
源见“天女散花”。指传说中以散天花验证诸菩萨、声闻的向道之心。清 袁龙《梁州新郎．戏赠》词：“即空即色凭虚造，散天花休着坚牢。”
亦作苻关、符关。西汉置，即今四川合江县。《史记· 西南夷列传》： 建元六年 (前135)，“乃拜 (唐) 蒙为郎中将，将千人，食重万余人，从巴蜀笮关入，遂见夜郎侯多同”。即此。
即君山。今江苏宜兴市西南二十里铜官山。《寰宇记》 卷92宜兴县： 君山 “在县南二十里。旧名荆南山，在荆溪之南”。故名。即“铜官山(1)”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内官等级。南齐置，以美人、中才人、才人为之，无定员。位低于“九嫔”。闲散的官职。唐白居易《早春独游曲江诗》：“散职无羁束，羸骖少送迎。”《旧唐书·李适之传》：“适之惧不自安，求为散职。五载，罢知政事，