哈音
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时,今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗,村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后,其灵魂变成精灵作祟时,用狍皮或羊皮制成人形偶像,称之为“哈音”。祭时不烧香,只燃艾蒿,杀猪供献。祭“谢如达来勒”时,用金银箔纸剪成9个人形贴在蓝布上,也称“哈音”。
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时,今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗,村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后,其灵魂变成精灵作祟时,用狍皮或羊皮制成人形偶像,称之为“哈音”。祭时不烧香,只燃艾蒿,杀猪供献。祭“谢如达来勒”时,用金银箔纸剪成9个人形贴在蓝布上,也称“哈音”。
源见“囊萤照读”、“孙康映雪”。形容勤学苦读。元王实甫《西厢记》一本一折:“暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零。”萧乾《一本褪色的相册》六:“倘若我很勤奋好学,萤窗雪案,拼命追赶,
【介绍】:字景升,泉州(今属福建)人。世称紫霄真人,又号正一先生、金门羽客,酷好黄老书,于嵩山学道十余年,又遍游名山,得辟谷养气之术,著《化书》六卷。闽王王昶、南唐中主皆重之。《十国春秋》有传。《全唐
读音:Géyuèlè【综】清镶白旗满洲马甲萨临保之妻为格岳乐氏(260)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今山东泰安市北泰山石壁峪中。路陡绝,左右悬铁练引客上下。十八盘尽处,为南天门。在山东省泰安市西北泰山上。有“紧十八、慢十八、不紧不慢又十八”之说。盘道险绝,左右悬铁索引客上下,过十八盘,即到南天门。
吴明贤著。巴蜀书社1995年7月出版。全书21万字,分三个部分。前两个部分为“论”,第一部分分别对陈子昂的生活时代、家世经历、政治主张、文艺思想、诗歌创作、诗歌流衍及其在文学史上的地位评价作了较为系统
①辽景宗天赞皇帝耶律贤年号。969—979年,凡11年。 ②(?—1808)清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。靖逆将军纳穆札勒子。初由亲军袭爵,授乾清门侍卫。从征金川,力战,迭克要隘,擢陕西兴汉镇总兵
韩愈《游太平公主山庄》:“欲知前面花多少,直到南山不属人。”《新唐书·诸帝公主列传》谓太平公主“作观池乐游原,以为盛集”。钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷八亦谓韩愈所咏太平公主山庄,是在城南之乐游原(今西
①官府开设的店铺,以供商贾使用。唐以后历代均设。至明,已非常兴盛,多设于交通便利商业发达之处。如北京有和远、福顺、善安、仁字、宝源、吉庆、福德等店。铺房动辄百十间,乃至数千间。以租赁店房,停贮商货,估
即“玄烨”(622页)。