明代瓦剌之一支。主要居住在哈密地区，与回回、畏兀儿组成哈密三大种族。以射猎为主，兼营畜牧，部众强悍善战。成化年间(1465——1487)，哈密为土鲁番攻占后，迁居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西东南)。其首领为千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿及舍人迭力迷失虎力等。弘治七年(1494)，明廷封拜迭力迷失、革失帖木儿为指挥佥事、迭力迷失虎力为世袭正千户，与都督同知奄克孛剌、回回都督佥事写亦虎仙分领哈剌灰、畏兀儿、回回人。其首领常遣使至明京城朝贡，部属屡受封赐。有的认为他们是伊斯兰化的蒙古人，或谓是信仰佛教之野乜克力部人，被称为哈剌灰，即哈剌辉特。有的认为是阿萨兰回鹘分支、或突厥部落“合剌赤”遗裔。正德、嘉靖(1522—1566)年间，因吐鲁番封建主侵扰，部分迁居甘州边外，从事耕牧和商贩。明末后名称不见于史籍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东云浮市西。《清一统志· 罗定州》： 蒲竹径 “在东安县西。《县志》，自西北径口达东南径口，延袤二十余里，两崖峻峭，茂林蔽天，瑶贼盘据其中，人迹断绝，为东山第一畏途。万历十六年，兵备陈文衡始改辟
北宋置，属大冶县。在今湖北黄石市西铁山区。《元丰九域志》 卷6大冶县： “磁湖一铁务。”
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏，其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云，《孝经》一篇十八章，说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇，系汉初首传《孝经》者，所传为今文。据《隋书·
源见“望梅止渴”。指善用智谋救急。宋辛弃疾《最高楼．用韵答赵晋臣敷文》词：“将军止渴山南畔，相公调鼎殿东厢。忒高才，经济地，战争场。”
官署名。元朝置。乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，又译必里公(今译止贡)万户，治所在今西藏拉萨市墨竹工卡县东北止贡地方。置达鲁花赤、万户各一员。
明代诗人。字又宋。云南楚雄人。相传为元代著名诗人萨都剌后裔。曾中进士，能文工诗，著有诗集《燕携草》。
【介绍】：唐陈郡长平人。代宗初在当涂与李白游。历太子正字。大历八、九年间，在湖州，与颜真卿、皎然等过从唱和。又曾预撰《韵海镜源》。官至仓部郎中。
金代行政区划建置。治所在临洮(今甘肃省临洮县)。皇统二年(1142)改熙州为临洮府。置熙秦路总管府。大定二十七年(1187)更今名。辖府1：临洮府;节镇州1：巩州;防御州1：河州及刺史州4：积石、洮、
土司名。明洪武十四年(1381)置。在今四川松潘县羊峒。正统七年(1442)曾发生暴动，其后发展颇快。清初时有三舍羊峒土百户，此外还有羊前山三十八寨、中羊峒隆康等十八寨、下羊峒边山等四寨。