哈八惹
哈尼语音译。哈尼族民间流传的祝酒歌。多在祭祀、节日、婚丧等隆重节日由“米谷”(村寨行政和宗教头人)或老人唱。内容有“创世纪”、“祭祀歌”、“祭龙歌”、“安葬歌”、“新婚歌”等，调子庄重严肃，低沉缓慢，新婚歌则欢乐活跃。由一人主唱，唱完一段，周围听众接着和声助兴。和声有固定格律，常配以“苏呵一依一苏”之类的声音。
哈尼语音译。哈尼族民间流传的祝酒歌。多在祭祀、节日、婚丧等隆重节日由“米谷”(村寨行政和宗教头人)或老人唱。内容有“创世纪”、“祭祀歌”、“祭龙歌”、“安葬歌”、“新婚歌”等，调子庄重严肃，低沉缓慢，新婚歌则欢乐活跃。由一人主唱，唱完一段，周围听众接着和声助兴。和声有固定格律，常配以“苏呵一依一苏”之类的声音。
【生卒】：?—1515【介绍】：明苏州府长洲人。字仲山，号椒园道人。成化十一年进士。授工部主事。历广东左参政、湖广左布政使等，官至右副都御史、巡抚山东任武选郎中时，凡权贵请嘱，令门者一切勿通，而记其姓
【生卒】：?——1808福建海澄(今龙海)人。世袭骑都尉。历官广东碣石镇标游击，海澄副将。继黄标为广东左翼镇总兵，统水师。嘉庆十三年，战死丫洲洋，谥果壮。
1932年1月中央革命根据地由雩都、兴国两县析置，驻上宝排村 (在今江西于都县东北)。为庆祝红军攻克雩都县东北境上宝土围的重大胜利而命名。后迁治银坑 (今江西于都县东北银坑镇)。1935年2月废。旧县
又称《小无量寿经》、《小经》。佛教经书名。净土宗主要经典。十六国后秦鸠摩罗什译。一卷。该经宣称有“西方极乐世界”，只要一心专念阿弥陀佛(一作欢喜光佛、无量寿佛，即甘露王)名号，死后即可去“西方净土”，
官名。秦置。公元前221年，秦始皇统一六国，推行郡县制，全国分为三十六郡，郡置守、尉、监。监即监御史，主监察郡政。西汉初年省。
读音：Yuèzhèng【源】 ①周官有乐正，为乐官之长，其后以官为氏(6，7，8，12，60)。②系自子姓。宋公族之后(17)。 【望】 东鲁(17，418)。 【变】 后改为乐氏(69)。 【布】
源见“杞人忧天”。喻指不必要的顾虑。王鼎《赠人菊》诗之一：“未易识荆缘尚浅，徒劳忧杞恨难言。”【词语忧杞】 汉语词典：忧杞
据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载：匈奴攻破月氏后，用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》：“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月氏头。”
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典瑞置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼。保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌珽、圭等玉器的收藏及其作为帝王
占有，取得。刘禹锡《戏赠崔千牛》：“劝君多买长安酒，南陌东城占取春。”