明清时期蒙古官名。※和硕首领。元亡明兴，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构亦随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上演变为※兀鲁思和※鄂托克，在军事组织上演变为万户(土绵)、和硕制。和硕相当于过去的千户，是由鄂托克成员中壮丁组成的军队。每一鄂托克根据其人数的多少，分别提供50至1000名和硕队伍，带领和硕军队的长官，即称为和硕齐。一般由鄂托克的领主(台吉、宰桑等)兼任，或由万户的大领主另行委任。其职责是领兵作战，或出征或防御敌人的侵袭，并受万户首领的调遣。明末，和硕取代鄂托克，亦成为领地的名称，和硕齐成为军政合一的首领。入清，建盟旗制度，和硕统称为旗。清朝在※内属蒙古诸旗委派不世袭的总管或都统管理，在※外藩蒙古诸旗任命蒙古王公为※札萨克管理。解放后，以旗作为县一级行政组织，废除札萨克，设旗长。
八卷。清代姚元之(1776－1852)撰。姚元之字伯昂，号荐青、竹叶亭生，晚号五不翁，嘉庆进士，安徽桐城(今安徽中部)人。官至左都御史，工书画，著有《竹叶亭杂诗稿》等书。作者以亲身见闻著成此书，并由其
洛阳(今属河南)人。善握槊。握槊本胡戏，宣武帝以后，流行于时。(，参见《北史》)【介绍】：北魏洛阳人。与赵国李幼序并工“握槊”之戏。
春秋时郑国人。鲁僖公三十年(前630)，晋、秦联军围郑都城，他受郑文公命，夜以绳从城上系下往秦营，见秦穆公言亡郑无益于秦，只能增加晋的疆土。又数说秦予晋恩惠甚多，而晋对秦则恩将仇报。并预言如晋灭郑，必
官名。唐高宗龙朔二年(662)改右候卫为右金吾卫，其右翊府置，为长官，员一人，正四品下。掌领本府翊卫，督京城六街铺巡警。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多命宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。北宋
书名。宋王铚撰。三卷，一作一卷。是书多载汴京朝野遗闻，凡一百二条，颇具端末。虽间有舛误，然铚长于掌故，所言可据者居多。
同“羹颉侯”。元陈孚《漂母冢》诗：“莫笑千金酬漂母，汉家更有颉羹侯。”
《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属，人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，
即今广东普宁市西南云落镇。明置巡司于此。在今广东省普宁市西南云落。明嘉靖中置巡检司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“云泥之别”。郭沫若《石鼓文研究．古拓二种之比较》：“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较，固大有云泥之差，而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。”见“云泥之别”。郭沫若《石鼓文研究·古拓二种