呼岱达
意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人,派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强,遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831)后,因获准自设商头,遂由其自行派放。
意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人,派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强,遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831)后,因获准自设商头,遂由其自行派放。
【介绍】:宋资州资阳人。年七十时丧母,负土为坟,既葬庐墓,哀号毁瘠,乡人为之感动。
【介绍】:诗上二句为韦蟾集《楚辞》诗句,浑成自然,传达出送别者之深情厚意和被送者之依依难舍心情;下二句由一武昌妓所续,运用象征手法,以眼前景物,道惜别之情,意蕴丰厚。沈德潜评此诗“上二句集得好;下二句
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“马革裹尸”。指誓死报国之志。《隋书.李圆通陈茂等传论》:“终能振拔污泥之中,腾跃风云之上,符马革之愿,快平生之心,非遇其时,焉能至于此也?”
战国末人。秦将。秦王政二十年(前227)荆轲刺秦王后,他与王翦率军攻燕,大破燕、代联军于易水之西。
1780—?清安徽歙县人,字澣香或浣香,又字元甫。监生。精研数学、物理学及机械制造。道光初年,曾自制测天望远镜。道光二十二年(1842)著《费隐与知录》一书,以科学原理解释时人不可解的自然现象。二十七
江苏嘉定(今属上海)人。为给母亲治病,抛弃九个月之儿子,以妻乳供母。后其妻不能再生,无怨言。
汉元帝刘奭的妃子冯倢伃,其父右将军冯奉世、其兄左冯翊冯野王皆为朝廷名臣,才干卓异。冯倢伃是后来登基执政的汉平帝刘衎(kàn看)的祖母。汉元帝建昭年间,元帝和众嫔妃到虎圈观看斗兽。突然一只熊撞出兽笼攀着
四种,十四卷。清李超琼撰。李超琼字惕夫,合江(今属四川省)人,生卒年不详。幼年读书成都,二十九岁从军辽左,随陈海珊观察,行巡辽阳、海城,入凤凰城。在辽八年,辅佐陈海珊办理边务。后官江苏等县知县。四种为
《尚书大传》卷五:“晋平公问师旷曰:‘吾年七十,欲学,恐已暮。’师旷曰:‘臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?’公曰:‘善。’”后遂以“霄光可学”指老年勤学。南朝 陈徐陵《谢敕赉烛监赏答齐国移文