清代新疆维吾尔族伯克。又作尼牙斯。原为叶尔羌(今莎车)阿奇木伯克。同治三年(1864)，乘库车爆发农民起义之机起兵，为库车义军首领热西丁和卓和当地回族联军所败。遂向阿古柏求援，谋夺叶尔羌回城，受挫奔喀什噶尔(今喀什)。阿古柏侵占叶尔羌、和田后，被命为和田阿奇木伯克。为取得阿古柏欢心，每年献贡11“秤子”沙金，1千银元宝、400匹马、400驮各种皮张、绸缎等物。光绪三年(1877)秋，清军挺进南疆，乘叛军势危之机，引兵进攻阿古柏，为阿古柏子伯克胡里击败，越戈壁投清军。后因谋取世袭王位未遂，暗造兵器，阴谋继续叛乱。案发被捕，自尽。
【生卒】：388—456【介绍】：名一作怙。南朝宋魏郡魏人，字公休。初为晋骠骑刘道怜长兼行参军。入宋，辟东宫殿中将军。历下邳、北海二郡太守，有政绩。宋孝武帝立，迁青州刺史，督冀州，防卫边境，劝课农桑。
官名。北魏置，掌管牲畜牧养事务。属尚书省。《北史·孝行传》： “(乞伏居)献文时为散骑常侍，领牧曹尚书，赐爵宁国侯。”一说与“都牧尚书”为同职异称。
?—1340元末漳州南胜(今福建平和)人。畲族。顺帝至元四年(1338)六月，与汉族黄二使率众起义，围漳州城。败元守将搠思监，击溃萧景茂等地主武装。元廷命浙江行省平章别不花率诸路兵力镇压，均为起义军所
【介绍】：皇甫冉《酬张继》诗句。这是酬答友人的诗句。二句以侧面烘托的手法抒写期盼友人音信而不得的惆怅心情。古人有大雁传书之说，此处却忽发奇想，向潮水问讯，构思上更显别致新颖。但人有情而潮水无情，这一对
【生卒】：1730——1802字禹卿。江苏丹徒人。乾隆中期进士，一甲三名，授翰林院编修，升侍读，出任云南临安知府。后辞官，屡召不出。往来吴、越间，主讲杭州、镇江书院。擅长书法、兼长诗文。其书法与大学士
源见“哭穷途”。指悲叹没有出路。五代 刘兼《秋夕书怀》诗之二：“斯文未丧宣尼叹，吾道将穷阮籍悲。”【词语阮籍悲】 汉语词典：阮籍悲
【介绍】：明浙江仁和人，字永嘉，号雪斋。工书画，兰竹参倪瓒，赵孟頫之秘，亦善山水。行楷得王、米真传，至于铁笔诸技，尤为奇妙。有《石刻幽英兰谱》。
六十一卷。清尤侗(1618－1704)撰。尤侗，字同人，号悔庵，晚自号西堂老人，长洲(今江苏苏州)人，清代文学家、戏曲家。顺治中以乡贡任永平推官，康熙十八年(1679年)授翰林院检讨，又晋为侍讲。曾著
字传正，阆州新井(今四川南部县西)人。举进士。熙宁初，为著作佐郎。历集贤校理，知制诰。神宗称其有史才，命同修两朝国史，为翰林学士兼侍读，拜尚书左丞。御史论其荒于酒色及缮治府舍过制，罢知汝州，徙郓州。又
唯：只。 只看有多少力量。 意谓有多少力量就用多少力量。语出《左传．僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视。”汉．张衡《东京赋》：“驱以就役，唯力是视。”《三国志．魏志．陶谦传》裴松之注引《吴书》：