藏语“chos skyung”的音译，意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择，以及求雨、祈福等，皆由其作法降神。家传居多，类似内地“跳神”。但其经气功训练，待发功时，身著僧装，吹神舞蹈，高潮时处于昏迷状，人问其事，则答之，谓之降神，以为神语和神意，遂依之行事。乾隆帝时曾令大臣验之，多不敢验，遂下令禁其过问达赖转世等大事，但小事仍可行。清末，其人多有政治背景，善观政治风向，参预政事，颇有影响。
【生卒】：701—771【介绍】：唐天水人。年十四，太学明经上第。退居终南山紫阁峰下，穷览载籍，时号淳儒。安史乱后，出为醴泉尉，寻充河西陇右宣慰判官。累迁集贤院待制，官至仓部郎中。
在今湖北黄陂县南。《方舆纪要》卷76黄陂县“沙武口”条下：“县西南四十里又有五通口及小河口， 皆引流达江。”
在今安徽来安县东北六十里，与江苏省交界处。集旁原有古塔一座，名曰白塔，传为三国吴赤乌元年(238)建。后遭雷击，毁其半，故名半塔。集亦以半塔为名。1940年3月新四军第五支队曾在此击败国民党韩德勤部的
1506—1542墨尔根的异译。原名衮必里克，又称库米勒。明代蒙古达延汗之孙，赛那剌长子。正德十四年(1519)父死，嗣济农位，驻帐于袄儿都司万户(今内蒙古伊克昭盟一带)，为蒙古右翼三万户之长，明人称
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“蕃舶”。
833—873即李漼。唐代皇帝。公元859—873年在位。初名温。宣宗长子。始封郓王。宣宗病危，左神策军中尉王宗实等矫诏立为太子，宣宗死，即位。在位时怠于政事，游宴无度。笃信佛教，迎佛骨于凤翔。时宦官
即今内蒙古巴林左旗北界，与西乌珠穆沁旗东汗乌拉苏木东南一带山地。《辽史·圣宗纪》： 开泰二年 (1013) 四月，“丙子，如缅山”。太平三年(1023) “五月，清暑缅山。…… (七月) 赐缅山名曰永
【介绍】：西汉人。治《穀梁》。宣帝时官中郎。甘露元年，帝召名儒萧望之等大议殿中，平《公羊》、《穀梁》同异，亥与议。望之等十一人多数从《穀梁》，由是《穀梁》之学大盛。
官署名，即御史府。《汉书·宋博传》：“是时御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌。”因此，后称御史府为乌府或乌台。