吴管者
明朝将领。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。初居甘肃塞外,永乐三年(1405),随父投明朝,居凉州(今甘肃武威)耕牧。八年(1410),父兄从明成祖征阿鲁台、本雅失里后,与母留守凉州。时,原归降明朝的凉州卫“鞑官千户”虎保、永昌卫“鞑官千户”亦令真巴等趁机起兵反明,欲胁迫把都帖木儿部众同反。遂与母共议,召部将保住(杨效诚)等平叛,擒伍马儿沙等。以功,授指挥佥事。洪熙元年(1425),升都指挥佥事,封广义伯。次年卒。妻早奴亦有智略,助其守边,常亲入朝献良马。
明朝将领。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。初居甘肃塞外,永乐三年(1405),随父投明朝,居凉州(今甘肃武威)耕牧。八年(1410),父兄从明成祖征阿鲁台、本雅失里后,与母留守凉州。时,原归降明朝的凉州卫“鞑官千户”虎保、永昌卫“鞑官千户”亦令真巴等趁机起兵反明,欲胁迫把都帖木儿部众同反。遂与母共议,召部将保住(杨效诚)等平叛,擒伍马儿沙等。以功,授指挥佥事。洪熙元年(1425),升都指挥佥事,封广义伯。次年卒。妻早奴亦有智略,助其守边,常亲入朝献良马。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间,世代口头传诵,为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗,是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8
日本援《中日马关条约》有关条款,强迫清政府订立的不平等条约。光绪二十二年六月十一日(1896.7.21),由总理衙门大臣、户部左侍郎张荫桓与日方代表林董签于北京。凡二十九款,另附双方往复照会六件。主要
官名。宋宦官的高级官称。淳化五年(994),昭宣使王继恩镇压王小波、李顺起义后,特置此官授之,以示奖励。朝参时位在东班前,称为班官。政和二年(1112)改中卫大夫。
官名。汉末袁术置。《三国志·袁术传》:袁术“遂僭号,以九江太守为淮南尹”。官名,东汉末年袁术置。《三国志·魏书·袁术传》:“(袁术)遂僭号。以九江太守为淮南尹,置公卿。”尹,京都所在的郡称尹,职如郡太
【介绍】:明浙江山阴人,字汝和。官主事。工画菊。
清末民办教育机构。中日甲午战争后,谭嗣同、唐才常等提议在浏阳县城设立算学格致馆,以开风气。谭还筹集经费,拟订章程。欧阳中鹄拟将县城内南台书院改为算学格致馆,遭当地顽固派反对。经湖南巡抚陈宝箴、湖南学政
读音:Tújiā【源】 清满洲八旗姓。世居松花江(23,63,180)。【变】 后改为图氏(180)。【人】 清镶蓝旗满洲护军达林之妻为图佳氏(260)。清代满族姓氏。世居松花江地方,乃满八旗姓氏
商讨裁决。唐代吴兢《贞观政要.政体》,“以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。”后称与人商讨问题、交换意见为“商量”。【词语商量】 汉语词典:商量
【介绍】:陕州硖石(今河南陕县)人。曾官扬州仓曹参军。代宗大历间有诗名。高仲武评曰:“姚子诗虽未弘深,去凡已远,属辞比事,不失文流。”(《中兴间气集》卷下)《全唐诗》存诗2首。