萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位猎人总打不着野兽，一日遇一白胡子老翁，向之问讨办法，老人命他回家画个人像供祭，便能保佑打到野兽。猎人照办，果然打着野兽，于是群相供奉。另说有人得了病，经萨满跳神认为是触犯了此神，从此便开始供之。神像一般是用金银箔纸剪成手牵手的五六个人形，再剪一个太阳和月亮，贴在一块方布上。凡人畜有疾病和打不着野兽即行供祭。祭品为狍子、野鸭、飞龙鸟，有的地区用一只狍子和一碗粘粥。鄂温克族、达斡尔族所供之“吉牙西”、“吉雅其巴尔肯”即此神，然各族的神偶、供品、祭仪和来源传说，不尽相同，详见“吉牙西”、“吉雅其巴尔肯”。
即今西藏江孜县东南二十里年堆。明代于此置仰思多万户府。在今西藏自治区江孜县。明洪武十五年(1382年)，仰思多万户公哥怕入朝。
明陶宗仪《辍耕录．贤妻致贵》载：宋 程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某为妻，妻见程不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑其诈试，即告以张。妻因此被赶出门。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期日后执此
【介绍】：宋泉州永春人，初名伟，字叔张，号竹坡居士。高宗绍兴二十七年进士。迁国子监簿，进《太祖政要论》。孝宗时除大理丞。时诸卿奏狱空，维之以所隶有狱事未竟，不书名。求补外，出知邵武军，历江西提学，皆有
元至元二十四年(1287)置，治所在东京路(后改辽阳路，治今辽宁辽阳市老城)。辖境西至滦河、辽河、嫩江，东至鄂霍茨克海、日本海及库页岛，北迄外兴安岭(今俄罗斯斯塔诺夫山)，南达朝鲜东北部地区。明初废。
即“八剌忽”。
【生卒】：?—563【介绍】：北周代郡武川人，字尚乐。世为武将。少骁勇，善骑射。北魏末随贺拔岳、尔朱荣镇压葛荣、万俟丑奴起事，封临泾县侯。后从宇文泰，袭杀原州刺史史归。西魏文帝大统元年，除泾州刺史，累
读音：Ruì芮姓来源于商王朝时期芮荔国（今陕西大荔朝邑城一带），其后人以国名为氏。今全国各地都有芮姓人家。芮姓历史人物有芮良夫，周厉王时人，为士卿，厉王昏庸无道，宠信奸臣，芮良夫作《桑柔》诗以
《汉书．王莽传下》：“三辅盗贼麻起，乃置捕盗都尉官，令执法谒者追击长安中。”颜师古注：“言起者如乱麻也。”后以比喻众多。清袁枚《新齐谐．判官答问》：“昔白石仙人，终朝煮白石，不肯上天。人问其故，曰：‘
【生卒】：975——1046字子矼，魏王廷美第八子。德文自少好学，至老手不释卷，凡经史百家，亲手抄摘，工辞章。淳化初，授右监门将军，累迁滑州观察使、冯翊郡公。数请愿得名士为师友，真宗特命翰林学士杨亿与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。