合骨葬
壮族先民乌浒人葬俗。流行于古贵州(治今广西贵县)。据《太平寰宇记》卷166载：贵州连山数百里，有俚人，皆为乌浒之夷，“诸夷率同一姓，……居止接近，葬同一坟，谓之合骨，非有戚属，大墓至百余棺，凡合骨者则去婚(不准通婚)，异穴则聘(允许互相通婚)。女既嫁，便缺去前一齿。”今邕宁、贵县一带壮族，仍盛行家族公墓，一处公墓埋葬数十至百余棺，或为古时“合骨”葬制遗风。
壮族先民乌浒人葬俗。流行于古贵州(治今广西贵县)。据《太平寰宇记》卷166载：贵州连山数百里，有俚人，皆为乌浒之夷，“诸夷率同一姓，……居止接近，葬同一坟，谓之合骨，非有戚属，大墓至百余棺，凡合骨者则去婚(不准通婚)，异穴则聘(允许互相通婚)。女既嫁，便缺去前一齿。”今邕宁、贵县一带壮族，仍盛行家族公墓，一处公墓埋葬数十至百余棺，或为古时“合骨”葬制遗风。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fú【源】见《姓苑》(15，21，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载; 《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》 亦收，未详其源。
唐武德二年(619)置，属南州。治所在今四川綦江县南。贞观十一年(637)废入南川县。
官署名。秩正三品。设于元成宗大德五年(1301)，领大斡耳朵怯怜口诸事。至大元年(1308)升为长信院。四年，复改为寺。置卿四员，正三品; 少卿二员，从四品; 寺丞二员，从五品。辖怯怜口诸色人匠提举司
字纵之，号遣玄子，陈州宛丘(今河南淮阳)人。六、七岁能写诗。及长，好学，精于《道德经》，与高冕及韩伾交游，酬唱多有警句。不求仕进，专心著述，著有《狂简集》百卷、《雅书》、《志苑》及《雍熙诗》二百首等。
蒙古科尔沁部别称。明清之际游牧于嫩江流域，亦作火儿慎、好儿趁、廓儿沁，皆同名异译。明洪熙(1425)间，蒙古臣阿鲁台为瓦剌所破，原在额尔古纳河、呼伦湖和海拉尔河一带游牧的首领奎蒙塔斯哈喇(姓博尔济吉特
读音：lù【源】 ①系自隗姓。黄帝封炎帝之裔参卢于潞(故城在今山西潞城东北40里)，后因氏(17，60，62)。春秋时潞国，系赤狄别种，隗姓，子孙以国为氏(60，62)。②河南潞氏系北魏时没路真氏所改
即今蒙古国东方省东境之哈拉哈河，注入贝尔湖。《清一统志·黑龙江》： 布雨尔湖 “喀尔喀河西北流至此汇为大湖”。
【生卒】：?—前524名庐。景侯少子。楚灭蔡三岁，楚平王即位，恢复蔡国，他得以即位。在位九年死。【生卒】：?—前522【介绍】：春秋时蔡国国君，名庐。景侯少子。楚灵王既杀蔡灵侯，遂灭蔡。使公子弃疾为蔡
六卷。清蒋湘培(约1809前后在世)等撰。蒋湘培，字笃因，湖南湘乡人。乾隆五十九年(1794)举人。此书为蒋湘培与其弟湘墉、湘城、湘垣合撰。湘墉，字之翰，号崇如，乾隆五十七年(1792)解元。湘城，字