合作·贡却贡勒
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王府之美拉管家等违犯寺规，予以开除寺籍。历任金刚持师和时轮学院法台，主持院务。任作格寺喇嘛时，食坏人给食物，返寺后圆寂，终年53岁。贡塘·嘉贝样活佛将其全部骨灰拌泥土，脱制成文珠菩萨像。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王府之美拉管家等违犯寺规，予以开除寺籍。历任金刚持师和时轮学院法台，主持院务。任作格寺喇嘛时，食坏人给食物，返寺后圆寂，终年53岁。贡塘·嘉贝样活佛将其全部骨灰拌泥土，脱制成文珠菩萨像。
元至元十四年(1277)改衡州置。治衡阳县(今市)。辖境相当今湖南安仁、炎陵和衡阳等市、县地。 十五至十八年间曾为湖南道宣慰司治。至正二十四年(1364)，朱元璋改为衡州府。
【生卒】：948—997【介绍】：宋袁州人，字叔度。少读于白鹿洞书院。南唐末举进士。太祖开宝中随李煜归宋。历主三司都磨勘司。太宗端拱中创三年磨勘之法，首以式主之。尝建议置主辖支收司，以谨财赋出纳，时以
【生卒】：?—前110字子侯，西汉河东平阳(今山西临汾西南)人。霍去病子。父死袭爵为侯，甚受武帝宠爱，年少封为奉车都尉。武帝寄望于他长大能为名将，不幸从武帝去泰山封禅时病死。无子，国除。(，参见《史记
幼凤。常借喻有才能的年轻人或美称别人的孩子。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色，鸿渐又双飞。”护国《许州郑使君孩子》：“抱来芳树下，时引凤雏声。”
?—1461明朝天顺年间苗民起义首领。又作李添保。湖南芷江麻城人。苗族。初因逃赋税，以卖药为名，自湖广入贵州苗境。景泰年间(1450—1456)，曾参加※蒙能率领的苗民起义。天顺四年(1460)，自称
①即今内蒙古西辽河支流老哈河。隋称托纥臣河，唐名吐护真河，辽始称土河，元又作涂河，明作老花母林，清称老哈河。《方舆纪要》卷18大宁卫：土河“明正统八年，命朱勇等讨三卫，分兵出喜峰等口，期至黄河、土河两
陆机《园葵》诗：“葵生郁萋萋，夕颖西南晞。”“力葵”就是致力于种葵。葵就是冬葵，俗名冬苋菜，是我国古代主要菜蔬之一。后以“力葵”指侍奉父母极为恭孝。杜甫《孟氏》诗：“负米（见“负米”）力葵外，读书秋树
【生卒】：?－572又名俟斤，土门子。继兄科罗位。称木杆可汗。勇而多智、发兵击柔然余部，西破哒，东击契丹，北并契骨(即黠戛斯)。据地东起辽海，西至西海(今里海)，南自漠北，北至北海(今贝加尔湖)。周、
【介绍】：清安徽绩溪人，字子继。贡生。太平天国失败后，以军功官宁国府教谕。治三《礼》，著《仪礼宫室提纲》、《大戴礼笺证》、《小檀栾室笔谈》等。
战国时期，中国长期处于分裂状态。各国“文字异形”非常紊乱。秦始皇统一六国后，以秦国通用的小篆为准，统一全国字体， “罢其不与秦文合者。”令李斯、赵高、胡毋敬用小篆分别书写了《仓颉篇》、《爱历篇》、《博