苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六或七或八月的卯日或丑日举行，以各地新谷成熟情况而定。行期2—3天。先将已成熟的稻谷采摘一束，中间插上一株野花以示稻谷收成“足花”(粒满谷硕)。将新米煮饭，并备酒、肉、鸡、鸭、鱼等以之祭祖和山水龙脉;第二三天则举行斗牛、跳芦笙舞、踩鼓、游方等娱乐活动。相继逢卯或丑日都可举行一些活动，直到新谷成熟收割完毕，方告结束。吃新谷活动以前，任何人不准在田里收割稻谷食用。大部分苗族地区盛行，部分瑶、侗族地区也有此俗。
亦称“同对”。指格律诗一联的上下句中处于对仗地位的词虽然意义不同，但属于同一事物类属的义近词。如：“云”对“雾”，“酒”对“觞”，“花叶”对“草芽”等。参见“六对”。
金代山名。亦名“忽土白山”。见“麻达葛山”(2099页)。
即今山西离石县东田家会镇。《清一统志·汾州府》 “吴城镇”条下：田家会镇“在州东”。在山西省吕梁市离石区西南部。面积76.8平方千米。人口1.5万。镇人民政府驻田家会，人口 3000。1949年属离石
读音：Wéndá【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
西汉淮南王刘安秘藏在枕头里的珍贵典籍，《鸿宝》是其中的篇名，内容是神仙方术秘诀之类。后以“枕中鸿宝”为典，泛指珍秘的书籍或用以咏神仙道士。【出典】：《汉书》卷36《楚元王传附刘向传》1928页：“上(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧、舜人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”筦：竹管。嗃，音xiāo：大声。剑首：剑环头之小孔。吷，音xuè：小声。尧、舜贤人俗人称誉
同“四壁空”。宋黄庭坚《次韵师厚答马著作》：“家虽四立壁，仕要三无愠。”
官名。金置，属卫尉司。员额四人，为皇后常侍官的一种。
椠：古代用以书写的书版。铅：铅条，古代用于书写。拿着书版，带着铅条。即指写作。《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。”唐．史承节《后汉大司农郑公之碑》：“耆旧者惟闻