①(?—588)南北朝时期东突厥可汗。名处罗侯，号突利设，后称莫何可汗。阿史那氏。※乙息记可汗科罗子，原辖突厥汗国之东部地区，甚得部众拥戴，为兄沙钵略可汗猜忌，怀离心。北周大象二年(580)，密与隋使长孙晟结盟，暗托心腹。当隋文帝对钵略施“远交而近攻、离强而合弱”之策时，即遣晟至其所，诱令内附。开皇七年(587)，沙钵略卒，受汗子雍虞闾翊戴，其以“突厥自木杆可汗以来，多以弟代兄，以庶夺嫡，失先祖之法，不相敬畏”固辞。径雍虞闾以“亡父之命，其可废”为由再劝进，继可汗位，是为叶护可汗。为人勇而有谋，为扩展势力，以隋所赐旗鼓为号西征俘阿波可汗，收降其部众，并上书隋廷请处死阿波，未获允。八年，率兵30万攻波斯，中流矢而亡。在位仅1年。 ②见“统叶护可汗”(1785页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西晋魏郡黎阳人。桑虞父。晋惠帝时为黄门郎。河间王司马颙执政，引为司马。知颙必败，就职一旬，称疾求退。
1824—?清山东堂邑(今聊城)人。曾作兵勇、拳师和私盐贩子。咸丰十年(1860)在家乡参加农民抗粮斗争。次年参加鲁西白莲教起义，所部称黑旗军，转战冀、鲁边界。后受清钦差大臣胜保招抚，在皖、豫、陕镇压
【介绍】：明浙江鄞县人，字齐庄。万历四十年举人。任高唐知县。有《澹圃芋纪》、《杜诗解》等。
亦称真大道教。金元时期北方道教派别之一。金沧州乐陵(今属山东)人刘德仁始创。入元，五传至郦希诚，元宪宗召见，赐号“太玄真人”，始名“真大道教”。九传至张清忠(一作张清志)，其教大盛，教徒遍及黄河流域及
【生卒】：1405—1488【介绍】：明浙江太平人，名律，以字行，号复庵，晚号宜休居士。邃于性理之学，黄淮一见，遂定为忘年之交。由是声誉日起，远近交辟。历任盐城、兰阳训导，终鄱阳教谕。乞休归。有《复庵
① 亦称内命，皇帝直接发自禁中的诏令。唐玄宗开元二十六年 (738)置翰林学士及学士院，专掌草拟重要诏书之事，不经中书门下两省，亦不加盖皇帝玺印。宪宗元和 (806—820) 初，方置“书诏印”，由翰
今本《辽史》作糺户。北方乣人全家驻在边地，依本族习俗从事生产，防守边疆，称乣户或边防乣(糺)户。
官署名。三国魏置，设祭酒。《三国志·魏明帝纪》： 青龙四年(236)，“置崇文观，征善属文者以充之。”官署名。魏明帝青龙四年始置崇文观，用来安置文学之士，王肃以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒（首领）。参看
【介绍】：清直隶吴桥人，字岂匏。工画墨竹，能诗。有《冰雪斋诗草》。