召五定
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因本领高强，邻近小国(小部落)多归顺。孟艮国(今缅甸景栋地)国王惧，设伏兵将其擒去，以女妻之。婚后，夫妻乘白象逃出孟艮，在勐戈占毕地方重建国家，称勐卯国。
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因本领高强，邻近小国(小部落)多归顺。孟艮国(今缅甸景栋地)国王惧，设伏兵将其擒去，以女妻之。婚后，夫妻乘白象逃出孟艮，在勐戈占毕地方重建国家，称勐卯国。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
妇科医生之古称。见于《史记·扁鹊仓公列传》：“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。”带下，指脐带以下或带脉以下的部位。妇女多生带下病，故名。
①感叹仕途沉滞或喻后来居上。典出《史记·汲郑列传》：“黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之，黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：‘陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。’上默然。”杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
【生卒】：?－779三原(今陕西富平西南)人。数从代宗征讨，尤见幸。广德初监仆固怀恩军，恃恩贪狠，遂使怀恩叛乱。擢军容使，掌畿内兵，权焰炽烈。累封至江国公。【介绍】：唐京兆三原人。以宦官事代宗，历右骁
藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”，又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海，曾居于此寺。公元10世纪
参见：党议偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》：“为钩党下狱死者百余人，诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4：“汉～，知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之
参见“穹庐”(1535页)。
【介绍】：宋东平人。为南京教官。早负才名，蔡京深知之。因讥笑蔡京失脚落水，京闻之大怒，终不得召用。
【生卒】：1264—1337【介绍】：元瑞州路新昌人，字质夫，晚号书巢先生。为江西省吏，仁宗延祐初游京师，荐授百丈尹，不赴。家四壁皆书。
同“海客忘机”。唐李商隐《太仓箴》：“海客无机，鸥故不飞。”