古格天主教堂
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
击鞠所用的木杖。长数尺，其端半月形，故亦称月杖。《唐语林》卷七载，宣宗“每持鞠杖，乘势奔跃，运鞠于空中，连击至数百，而马驰不止，迅若流电”。
在今江苏苏州市西南。《清一统志》：投龙潭“在吴县西南。唐皮日休诗：龟山下最深，恶气何洋溢。涎水暴龙巢，腥风卷蛟室”。在今江苏省苏州市吴中区西南鼋山下。唐皮日休有诗。
官署名。元仁宗延祐三年(1316)，建大永福寺，置营缮提点所。五年，改提点所为都总管府，秩正三品。文宗天历元年(1328)，复改为提点所。三年，又改为永福营缮司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
临潢(今内蒙巴林左旗)人。初以学行称，完颜宗干招入门下，教授海陵王等。天眷中，以教宗子赐进士及第，除礼部郎中。皇统时，迁宁州刺史。海陵王即位，感其辅导之功，召为太常卿、太子詹事，并勉励教好太子。后任贺
明滁州(今属安徽)人，字子权，号琅邪山人。元至正十三年(1353)投谒朱元璋，留置幕下，授元帅府都事，典文牍。出任太平知府，有治绩。明洪武元年(1368)升翰林直学士兼太常卿，迁起居注官。以老乞归。
见“伊帕尔汗”(808页)。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》林衡置，北周沿置。地官府虞部下大夫属官，掌巡视林麓，严禁随意砍伐，下设林衡下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
读音：Bùｓīｄàｉ【综】 清镶蓝旗满洲马甲富鼐之妻为布思岱氏(260)。
杂任职名。唐置于太子家令寺，员额一百人，掌杂色工役。