古丰书院
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂章程》，将官学改为学堂。称归绥中学堂。
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂章程》，将官学改为学堂。称归绥中学堂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“完颜雍”(1147页)。
读音：Sｈāｎｇ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
见“李嗣源”(1043页)。
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
具有典型辽金风格的佛教寺院。在今山西大同城内。因位于城南，俗称南寺。始建于唐，时名开元寺，五代后晋初，改名大普恩寺。辽末保大二年(1122)毁于兵火，“楼阁飞为埃坌，堂殿聚为瓦砾，前者栋宇，所仅存者十
同“捧心”。宋黄庭坚《次前韵谢与迪》：“今代捧心学，取笑如东施。”
《鄀公敄人钟》作上鄀。西周、春秋国名。允姓。在今湖北宜城市东南。《左传》僖公二十五年(前635)：“秦、晋伐都。”杜预以为“鄀本在商密(今河南内乡县、陕西商州市间)，秦、楚界上小国，其后迁于南郡鄀县”
《史记．冯唐列传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。今吾每饭，意未尝不在巨鹿也。’”汉文帝听到尚食监高祛讲述赵将李齐在巨鹿作战的英雄事迹，每次吃饭时，都要想起此事此
字立之，河南(今河南洛阳)人。学《易》、《中庸》于程颐。少以父任补右班殿直。第进士。宣和间，为河东路提举。靖康初，召为军器少监。入对，力陈反对和议。与宰相吴敏、李纲商议，忠孝献战守利弊、士马分合之策。