汉代匈奴将领。长水胡人。生长于汉地，初仕汉。经协律都尉李延年举荐，出使匈奴，后以延年因故被诛，恐遭牵连，降匈奴，受重用。汉武帝天汉元年(前100)，受匈奴且鞮侯单于命，案治汉使苏武事，劝苏武归降匈奴，遭拒绝。后被单于立为丁灵王。征和三年(前90)，与匈奴右大都尉统军迎战汉贰师将军李广利。及李广利降，又忌广利受单于宠，串通胡巫陷害之。昭帝始元二年(前85)，狐鹿姑单于死，与单于正妻颛渠阏氏谋，匿单于死讯，诈矫单于令，违单于遗训，更立左谷蠡王为单于(壶衍鞮单于)。为防汉军袭击，向单于献策，穿井数百，伐材数千，筑城建楼以贮藏粮谷，拟以此坚守拒汉。
官署名。(1)明代户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)，改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，各以布政司为别。广西部为其中之一。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领广西布政司户口、钱粮等
水堰名。在唐河南道蔡州汝阳(今河南汝南)西南。蔡州刺史夏夔引汝水作堰，溉田千顷。汝人曾作夏侯歌称颂其功。
官署名。清代户部三库之一，位于西安门内旧甲字库址。顺治十三年(1656)分后库置。负责藏贮各省解到茶、腊、香料、颜料及铜、铁、木料等项物品，以备支用。初由户部理事官管理，康熙二十五年(1686)设掌印
禅，梵文Dhyana音译禅那的略称;定，梵文Samadhi的意译。此词系梵汉并举的佛教名词。指思想集中，专注一境，观想特定对象，久而获得解脱的思维修习活动。佛教视为“制伏”烦恼，引发“觉悟”，从“此岸
读音：chǔ【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 浙江上虞(279)、台湾高雄、台中、嘉义(68，261)等地均有此姓。【人】 楮节，明时山东鱼台人，宣德中贡士任主簿(21)。楮山，明时江苏睢宁人，
《史记．司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
旧名马人山。唐贞元初改今名。在今安徽繁昌县西南三十里，接南陵及铜陵县界。《舆地纪胜》卷18太平州：马人山“山殊秀异。《旧经》云：山石类人马状。唐德宗时，山南有石马妖鸣，遂命去其首。唐宰相陈商旧隐此，今
九卷首一卷末一卷，清蒋廷桂修，陈兰彬纂。蒋廷桂，江苏吴县(今苏州)人，举人，光绪六年(1880)任石城知县，十三年(1887)复任，十七年(1891)复回任。陈兰彬(1816－1894)，字荔秋，广东
源见“鱼传尺素”。指书信。唐段成式《戏高侍御》诗之二：“曾城自有三青鸟，不要莲东双鲤鱼。”