卡尔帕克
新疆柯尔克孜族传统毡帽。意为白色毡帽。顶端缀有一穗火红缨络，卷沿镶一条黑边。形制因部落和年龄不同而略显差异。天山山区的柯尔克孜人帽不开口，帕米尔高原的柯尔克孜人帽前后开口。老年帽一般不绣花、不缀缨络或缀兰色缨络;未婚男子帽顶缀用金线高高束起的火红缨络，帽沿绣红花和美丽图案;中年男子帽顶缀红色缨络，帽沿绣黑、兰色素花图案;童帽顶缀满各种珍珠玛瑙的大红缨络，边绣各种花草、鸟兽、山水图案，有的还绣上与孩子生肖属相相同图案。式样新颖，精致美观。
新疆柯尔克孜族传统毡帽。意为白色毡帽。顶端缀有一穗火红缨络，卷沿镶一条黑边。形制因部落和年龄不同而略显差异。天山山区的柯尔克孜人帽不开口，帕米尔高原的柯尔克孜人帽前后开口。老年帽一般不绣花、不缀缨络或缀兰色缨络;未婚男子帽顶缀用金线高高束起的火红缨络，帽沿绣红花和美丽图案;中年男子帽顶缀红色缨络，帽沿绣黑、兰色素花图案;童帽顶缀满各种珍珠玛瑙的大红缨络，边绣各种花草、鸟兽、山水图案，有的还绣上与孩子生肖属相相同图案。式样新颖，精致美观。
?—1750又作策凌。清蒙古喀尔喀部人，博尔济吉忒氏。自幼从塔密尔移居京师。康熙四十五年(1706)娶圣祖第十女，授和硕额驸，归牧塔密尔。五十九年出师准噶尔，获胜，授札萨克。雍正二年(1724)，驻阿
在今河南辉县市西北。《方舆纪要》卷49辉县：王莽城“在县西北八十五里。三城如鼎足，相传王莽所筑”。
【介绍】：①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇
字无逸，临江新淦(今四川忠县)人。乾道进士，累迁军器监主簿。孝宗病重至病亡间，光宗不朝重华宫，不肯主丧，三聘一再疏请光宗驾朝拜谒，早日建储。不附丞相韩健胄，被削职。侂胄被杀，诸贤遭窜斥者相继召用，三聘
【生卒】：1432—1499【介绍】：明苏州府长洲人，字元禹，号苇庵，别号梦苏道人。少读书于妇翁刘草窗，得其议论为多。隐居荻溪，以著述自娱。有《寓圃杂记》。
读音：Méngjiā【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出郭尔罗斯、伊巴丹、浑春等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔孟佳〕(180，260)。②后改为孟氏(180)。【人】 清镶白旗满洲闲散
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。明周应治(生卒年不详)编。周应治，字君衡，鄞县(今浙江省鄞县)人。明万历八年(1580年)进士，书中杨德周序称其为“观察”，但不知为何省何道。此书专辑隐逸高尚之事，共十卷，分霞想、鸿冥、恬尚、旷
读音：Lù【源】 系陆氏、睦氏所改(60，62)。【望】 河南(17，60，418)。【人】 坴常，明时大足人，宣德中任崇县丞(21，24)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，归 “入声”部。《
即“武仙”。