卜尔结
明甘肃洮州土司。藏族。土目南秀节之子。洪武二十年(1387)承袭，二十五年(1392)，同指挥李凯招抚藏众认纳茶马。永乐三年(1405)，赐姓昝。宣德五年(1430)，以功升洮州卫百户。七年(1432)，随都督李达招抚火巴等藏族，收购茶马。次年，招抚剌章等百余部。正统二年(1437)，奉命同土官正千户昝癿秀管理伍总甲藏民。成化三年(1467)，子昝敬承袭。
明甘肃洮州土司。藏族。土目南秀节之子。洪武二十年(1387)承袭，二十五年(1392)，同指挥李凯招抚藏众认纳茶马。永乐三年(1405)，赐姓昝。宣德五年(1430)，以功升洮州卫百户。七年(1432)，随都督李达招抚火巴等藏族，收购茶马。次年，招抚剌章等百余部。正统二年(1437)，奉命同土官正千户昝癿秀管理伍总甲藏民。成化三年(1467)，子昝敬承袭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国、秦汉时地方官府定期向中央呈报施政情况，作为官吏考课依据的制度。战国时，各地主管官吏将所辖地区赋税、户口、垦田等情况写于木券，呈送中央考核，中央据此进行奖惩，亦为考课官吏的重要制度。汉朝上计制分两
参见：学究天人主谓 谓学问渊博，贯通天理与人道。朴趾源《农说》：“紫阳夫子，～。”△褒义。多用于赞扬有知识人。→学富五车 ↔学浅才疏 才疏学浅 学疏才浅 学究天人 学际天人【词语学贯天人】
西汉景帝五年 (前152) 改广川国置，治所在信都县 (今河北冀州市)。辖境相当今河北冀州、深州、武邑、枣强、衡水、南宫、景县等县市及山东德州市的一部分地。甘露三年 (前51) 改为信都国。隋大业及唐
源见“破镜重圆”。称夫妇失散或分离。《剪灯馀话．至正妓人行》：“仓皇明镜乐昌分，缥缈层楼绿珠坠。”
源见“华胥梦”。谓进入平安理想境地。宋王庭珪《初至行在》诗：“老随丹诏身犹健，梦入华胥眼尚生。”也指进入甜美的梦境。宋刘克庄《晚意》诗：“梦入华胥国土来，咍㘆不省夜何其。”
官名，汉置，为甘泉仓长官，掌管甘泉仓。《汉书·张敞传》：“敞本以乡有秩补大守卒史，察廉为甘泉仓长，稍迁太仆丞。”
在今山东宁津县西南二十二里保店镇。《汉书·地理志》： 东光县 “有胡苏亭”。《水经·淇水注》： 清河 “又东至东光县西南，径胡苏亭”。东魏置胡苏县。
①东汉末略阳氐人筑，在今甘肃秦安县东北。《三国志·魏书·武帝纪》：东汉建安十八年(213)，“马超在汉阳，因羌、胡为害，氐王千万叛应超，屯兴国”。即此。②慕容氏筑，当在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西大
读音：Méｎ【音】 亦音瞒(Mán)(60，62)。【源】 楚有樠木(即樠木山，一作武陵山，在今湖北钟祥东)。《吕氏春秋》有续樠，为国名。当以地为氏(60，62，63)。Mán罕见姓氏。《姓氏考略》收