南喀巴藏卜
? —1414
明代藏传佛教名僧。又称宗巴斡。藏文《青史》称本勤(意为“官长”)约斯南喀巴巴藏卜。藏族。先世曾受封朵甘卫指挥使。驻西藏昌都东南贡觉县(明译“馆觉”)，故又称“馆觉僧”。永乐初，受明招谕。四年(1406)，遣使入贡。诏授“灌顶国师”号。次年，遣使入谢。加封护教王，赐金印、诰名。十二年(1414)卒。所赐“灌顶国师之印”及前代受封之“朵甘卫指挥使司印”，今均存。
明代藏传佛教名僧。又称宗巴斡。藏文《青史》称本勤(意为“官长”)约斯南喀巴巴藏卜。藏族。先世曾受封朵甘卫指挥使。驻西藏昌都东南贡觉县(明译“馆觉”)，故又称“馆觉僧”。永乐初，受明招谕。四年(1406)，遣使入贡。诏授“灌顶国师”号。次年，遣使入谢。加封护教王，赐金印、诰名。十二年(1414)卒。所赐“灌顶国师之印”及前代受封之“朵甘卫指挥使司印”，今均存。
即“清文献通考”。
书名。清徐赓陛撰。正编六卷，续集二卷。系光绪年间徐氏官广东、山东知县时的告示、公牍，反映当地的吏治民生及风俗。宣统元年(1909)刊行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作鸡鸣山。在今安徽合肥市西北。《新唐书·食货志三》：建中时，“李纳、田悦兵守涡口，梁崇义搤襄、邓，南北漕引皆绝，京师大恐。江淮水陆转运使杜佑(议)……疏鸡鸣冈首尾，可以通舟，陆行才四十里，则江、湖、
【生卒】：?——1690满洲正黄旗人。觉昌安(后追尊为清景祖)兄索长阿之四世孙。封世职三等阿达哈哈番。任一等侍卫、内大臣。康熙十六年(1677)，受命往吉林祖宗发祥地，瞻视、行礼长白山。并巡视宁古塔诸
官名。西域诸国置，或分左、右，佩汉王朝印绶。
珞巴族阿帕塔尼部落设在村寨中的一种平台建筑物。其为各氏族社会活动中心及举行宗教仪式的场所。一般一个氏族拥有一个平台，偶尔亦有两三个关系密切的氏族或是不同等级的氏族共用一平台，大氏族也有分设多个的。
源见“雀角鼠牙”。指凭强力侵凌别人。五代 刘兼《中春登楼》诗之二：“失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。”【词语鼠无牙】 汉语词典：鼠无牙
?—223三国时扶风武功(今陕西武功西)人，字文师。世为著姓，历任酒泉、安定、武都太守，所在有威名。东汉建安二十年(215)，从曹操征张鲁，安抚下辨(今甘肃成县西北)氐族诸部，通河西道。徙金城太守。又
监狱名。清置，专司监禁内务府管辖的旗人、太监、匠役犯人。对于所监禁的人犯，每日派三旗章京等十一人轮流看守， 女犯则移送内管领处，传该管领下年老妇人看守。