藏语音译，意为“知事僧”。梵文作“维纳”。藏传佛教寺院僧职名，管理僧团的执事僧。如“措钦协敖”(即“措钦格贵”)，系“(寺院)大会执事僧”，亦即俗称之“铁棒喇嘛”。在旧时藏军中又系军官名，如“玛米协敖”，意为“五什长”。在寺院中，主管全寺僧众纪律及所属百姓之重要案件，位在※堪布(住持)之下，权力很大。喇嘛上殿念经时，他手执长1米余的方形铁棒，巡回维持秩序，不守秩序者，随时处罚。凡吸收喇嘛入寺，惩罚或开除喇嘛，均由其执行。任期一年。由喇基推荐，※噶厦选定加委，可连选连任。过去西藏每逢藏历年初，拉萨举行传大召、传小召两大法会期间，哲蚌寺的铁棒喇嘛便接管拉萨市政约一月之久。
前356—前311亦称秦惠文君。战国时秦国国君。公元前337—前311年在位。名驷，秦孝公子。即位始，车裂商鞅，但于新法无所更改。秦惠文王二年(前336)初行钱。三年，行冠礼亲政。八年，遣大良造公孙衍
源见“过五关斩六将”，比喻战胜重重困难。《人民文学》1977年7期：“而也就是铁人，既敢于过五关，还不忘记走麦城，敢于面对失败的教训。”【词语过五关】 汉语词典：过五关
源见“鲁禽情”。喻高士不耐世俗烦嚣。南朝 梁江淹《嵇中散言志》诗：“《咸池》飨爰居，钟鼓或愁辛。”
汶读若岷，即岷山。《元和郡县志》茂州：“汶山即岷山也。”《书·禹贡》：“汶山通江，东别为沱”;《山海经·海内东经》：“大江出汶山。”一作渎山，《史记·封禅书》：“渎山，蜀之汶山。”又称汶阜山，《三国志
柑树的子实。杜甫《白露》：“白露团甘子，清晨散马蹄。”
长乐信都(今河北冀县)人。祖父为慕容皝女家臣，随嫁入代。父提，道武帝时为乐陵太守。洁力大多智谋。明元帝时，以军功封会稽公。太武帝初，为尚书令。深受帝信任。洁恃宠专横，诸将破城得地，与其分财。帝议攻柔然
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本长平县，北周武成元年(559)改名，并置王屋郡。因县北王屋山为名。治今河南济源市西王屋。隋大业中属河内郡。唐武德元年(618)改为邵伯县。显庆二年(657)复为王屋县。属洛州。开元后属河南府。北宋熙
三卷。清韩佑纂修。韩佑，直隶顺天府大兴县(今北京大兴县)人，监生，康熙三十九年(1700)任知州。旧志修于明万历间县令曾邦泰，康熙二十八年(1689)沈一成再修。康熙四十三年(1704)，适中宪贾公有
【介绍】：元温州路乐清人，字公秉，一字太和，号静佳。由晋陵县尹升常州路治中，除浙西劝农营田副使。世祖至元末改衢州路治中，迁知浮梁州，调湖南榷茶提举。卒年五十七。