华旦土丹嘉措
1774—1847
清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六世班禅贝丹意希受沙弥戒。在佑宁寺和广惠寺两处学习《集类学》和《因明学》。后赴卫地，入哲蚌寺郭芒扎仓，由八世达赖喇嘛强白嘉措授比丘戒，赐予“额尔德尼班智达堪布”名号。曾任佑宁寺磋钦大会堂堪布和密宗学院法台，新建密宗院房舍。后相继任塔尔寺、广惠寺、曲藏寺、天堂寺堪布。
清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六世班禅贝丹意希受沙弥戒。在佑宁寺和广惠寺两处学习《集类学》和《因明学》。后赴卫地，入哲蚌寺郭芒扎仓，由八世达赖喇嘛强白嘉措授比丘戒，赐予“额尔德尼班智达堪布”名号。曾任佑宁寺磋钦大会堂堪布和密宗学院法台，新建密宗院房舍。后相继任塔尔寺、广惠寺、曲藏寺、天堂寺堪布。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
季详从弟。擅讲《礼传》。北齐末，为丞相掾，在邺教授贵官子弟。北齐亡，归乡讲学。(，参见《北史》)
?—1179一作李楫。南宋容州陆川(今属广西)人。初为弓手。淳熙六年(1179)，率众起义，被拥为“李王”，设官分职，宣告蠲民税十年。攻略州县，所过开仓发廪，赈济贫乏，众至数千人，攻克容、雷、高、化、
官名。辽朝置，中京都总管府长官，兼领大定府事。
书名。一名《皇宋通鉴长编纪事本末》。南宋杨仲良撰。一百五十卷。仲良以李焘《续资治通鉴长编》叙北宋九朝史事，卷帙浩繁。乃为之分门编类，以成是书。计太祖七卷、太宗七卷、真宗十四卷、仁宗二十四卷、英宗四卷、
【生卒】：?—1789【介绍】：清四川新都人。先世出回部。初为骑兵，旋以武举授把总，迁守备。从攻金川、台湾，累擢广西提督。乾隆间随孙士毅出兵安南，阵亡。
后(後);931—950即刘承祐。五代后汉皇帝。公元948—950年在位。高祖刘知远次子(一作侄)。生于邺都(今河北大名东北)。初封周王。即位后年少无能，枢密使杨邠、副枢密使郭威权势甚盛。时苏逢吉在中
【介绍】：马戴作。出塞词，乐府旧题，属乐府《横吹曲辞》。诗以跌宕笔致正面描写了一位骁勇威武、视死如归的战将形象，同时寄寓着诗人自身的人生理想，感情激越，气势宏大，堪为边塞佳作。
《诗经．郑风．溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵汙且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”《诗经．郑风．溱洧》描述青年男女在溱洧河边游玩，互赠芍药以
同“邓攸无子”。唐白居易《老来生计》诗：“陶令有田唯种黍，邓家无子不留金。”【词语邓家无子】 成语：邓家无子汉语词典：邓家无子