十六净法
旧时西藏地方世俗道德规范。源于吐蕃时期。内容为:敬信三宝;求修正法;报父母恩;敬重有德;敬贵尊老;利济乡邻;直心小心;义深亲友;追踪上流,远虑高瞻;饮食有节,货财安分;追认旧恩,及时偿债;称斗无欺;慎戒嫉妒;不听邪说,自持主见;温语寡言;担当重任,度量宽宏。因共十六条,故名。
旧时西藏地方世俗道德规范。源于吐蕃时期。内容为:敬信三宝;求修正法;报父母恩;敬重有德;敬贵尊老;利济乡邻;直心小心;义深亲友;追踪上流,远虑高瞻;饮食有节,货财安分;追认旧恩,及时偿债;称斗无欺;慎戒嫉妒;不听邪说,自持主见;温语寡言;担当重任,度量宽宏。因共十六条,故名。
中国人自力创办的第一座公共博物馆。清光绪三十一年(1905)张謇创办于江苏通州(今南通)师范学校内。目的在使学生睹器识名,考文知物,有所参考和实验。占地四十亩,有博物楼(北馆)、测候所(中馆)、化石馆
源见“仰人鼻息”。谓依赖,依靠。明高攀龙《讲义.君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”【词语仰息】 汉语词典:仰息
【生卒】:1765——?字旌贤。浙江临海人。嘉庆选拔贡生,捐纳为州判,暂充新兴知县。后入粤督阮元幕府,研讨经史。喜藏书,达三万余卷。著有《礼经宫室答问》、《孔子三朝记》、《管子义证》、《汉志水道疏证》
【介绍】:宋宗室。寓居海盐,字公举,号云谷道人。高宗绍兴二十七年进士。知海陵县,岁饥赈民,治讼平允,兴增学校,多有政绩。迁守郁林州,改守全州,为浙西沿海议幕,终朝请大夫。诗文清纯有体。卒年八十。
即“榜什”(2420页)。
《列子.仲尼》:“尧治天下五十年,不知天下治欤,不治欤?……尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫非尔极。不识不知,顺帝之则。’尧喜问曰:‘谁教尔为此言?’童儿曰:‘我闻之大夫。’问大夫,大夫曰
或译哈滋伯克、哈资伯克、哈孜伯克。新疆维吾尔语音译。官名。专司地方刑名事务。清乾隆二十四年(1759)定为五至六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
899—936辽太祖长子。述律后所生。契丹名图欲,汉名倍。神册元年(916),立为皇太子。天显元年(926),太祖灭渤海,建东丹国,封为东丹王,称人皇王。治东丹,依渤海旧制,用汉法。太宗即位,被迁于东
台名。①春秋时越王曾登临。故址在今浙江绍兴种山。李白《送友人寻越中山水》:“东海横秦望,西陵绕越台。”②指汉代南越王赵佗所筑之台。故址在今广东广州越秀山。参见“越王台”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。