十六净法
旧时西藏地方世俗道德规范。源于吐蕃时期。内容为:敬信三宝;求修正法;报父母恩;敬重有德;敬贵尊老;利济乡邻;直心小心;义深亲友;追踪上流,远虑高瞻;饮食有节,货财安分;追认旧恩,及时偿债;称斗无欺;慎戒嫉妒;不听邪说,自持主见;温语寡言;担当重任,度量宽宏。因共十六条,故名。
旧时西藏地方世俗道德规范。源于吐蕃时期。内容为:敬信三宝;求修正法;报父母恩;敬重有德;敬贵尊老;利济乡邻;直心小心;义深亲友;追踪上流,远虑高瞻;饮食有节,货财安分;追认旧恩,及时偿债;称斗无欺;慎戒嫉妒;不听邪说,自持主见;温语寡言;担当重任,度量宽宏。因共十六条,故名。
在今广东高州市东北。《方舆纪要》 卷104电白县 “宝山” 条内: “鉴山在县北三里。旧有银坑。下有溪,澄澈如镜,即鉴江之源也。”
【介绍】:明人。工画松及墨竹。
官名。隋炀帝始置,为宫廷女官二十四掌之一。属尚寝局。员二人,从九品,唐改正八品。为司灯之佐,协掌灯油火烛之事。宋、金悉如唐制。明永乐后归其职于宦官。
【生卒】:1640—1717【介绍】:清浙江石门人,字孟举,号橙斋,又号黄叶村农。康熙时贡生,官内阁中书。旋归隐。与吕留良合选《宋诗钞》,又有《黄叶村庄诗集》。
在今福建建瓯市北。《方舆纪要》 卷97建宁府建安县: 洋峰山 “在府北七十里,屹然特出众山中,顶甚平旷”。
汉代邵平所种之瓜。邵平秦时为东陵侯,秦亡,隐居于长安青门外,种瓜为生,其瓜味甜美,后因以“东陵瓜”泛指味美之瓜,或借以咏隐居生活。骆宾王《夏日游德州赠高四》:“一顷南山豆,五色东陵瓜。”亦作“东门瓜”
四卷。明江以东(约1582年前后在世)撰。江以东,字贞伯,安徽全椒人。生卒年不详。隆庆二年(1568年)进士。官至江西提学副使。著有《江岷狱文集》。是集为其门人谢廷谅、谢廷赞、舒曰敬、晏文辉同编。凡四
【生卒】:963—1034【介绍】:宋河南人,字晦叔。太宗淳化三年进士。累官知益州,为政峻严。仁宗天圣七年,以工部侍郎参知政事。以疾请罢,出知陕州,徙河南府,复召为枢密使。景祐元年,拜同中书门下平章事
【生卒】:1752—1791【介绍】:清江西铅山人,字修隅,一字用耻。蒋士铨子。乾隆四十二年拔贡生,署山东临清州同知。以勘灾振济得病卒。能文工诗,得家法。有《弗如室诗集》。
读音:mèng吴后有梦氏。(见《路史》)曹公孙封于梦,以邑为氏。(见《姓源》)。梦仲才,万安人,绍定进士。(见《奇姓通》)