匹黎
见“匹黎尔”(197页)。
见“匹黎尔”(197页)。
在今福建漳州市东三十里堆云岭。《清一统志·漳州府》：万松关“在龙溪县东三十里鹤鸣、岐山之间，即堆云岭也。山势险峻，为渡江必由之道。明崇祯二年，知府施邦曜筑关于此”。
南宋义乌(今属浙江)人，字叔奇。绍兴进士，补广德尉。历鄱阳丞、国子监主簿、工部郎中、太常寺丞，出知处州。以朝请大夫义乌县开国男致仕。为文精深典雅，著有《忠义传》、《诸经讲义》、《家帚编》、《香山集》等
即“流求”(1942页)。
?—1274一作舍里威。宋末元初云南少数民族起义领袖之一。文献中或称“妖僧”、“舍利僧”，疑为白族僧人。蒙古兵入云南后，官吏贪暴严苛，民不堪命。元至元元年(1264)联合威楚(今楚雄)、统失(今姚安)
源见“牛郎织女”。借指离家远出的孤身男子。明周履靖《锦笺记．婆奸》：“银河远隔无蹊径，牛郎好孤零。”【词语牛郎】 汉语词典：牛郎
【介绍】：清江苏长洲人，字枚臣。康熙间，由贡生官云南琅盐井盐课提举。有《琅盐井志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国赵邑。在今河北唐县北。《史记·秦始皇本纪》：秦王政七年(前240)，“以攻龙、孤、庆都”，即此。
亦称“续嫁夫兄弟婚”、“妻兄弟婚”，俗称“转房”。女子丧夫后，须嫁给亡夫之兄弟或近亲男性的一种婚俗。此婚俗系原始社会夫方与妻方氏族或世系群成员之间存在着互有婚姻权利和义务的演变。中国许多民族曾广泛流行
见“提督”①。