刻木棒
苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲，则在开亲木上刻有礼单，表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的数量。木棒正面、背面及侧面皆刻有表意的符号。鬼师用的木棒上刻的符号大多表示巫辞内容。有些符号与开亲木相同，如鬼师需用的祭品符号牛、马、银、鸭、米等。因苗族无文字，用刻木帮助记忆，今使用地区已不多。
苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲，则在开亲木上刻有礼单，表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的数量。木棒正面、背面及侧面皆刻有表意的符号。鬼师用的木棒上刻的符号大多表示巫辞内容。有些符号与开亲木相同，如鬼师需用的祭品符号牛、马、银、鸭、米等。因苗族无文字，用刻木帮助记忆，今使用地区已不多。
官名。即“内阁承宣厅副厅长”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1832—1858【介绍】：清四川成都人，字子厚。年十七从父虎嵩林随向荣与太平军交战。以勇力过人，战辄先登，号称“小虎”，从守备擢至提督。咸丰八年，在秣陵关中枪死。谥忠壮。
1320—1370元朝末代皇帝。又译妥懽帖木尔、妥懽帖不耳、妥懽帖睦尔、妥欢帖穆尔。蒙古孛儿只斤氏。明宗※和世㻋长子。天历三年(1329)，父被文宗图帖睦尔毒害后，于至顺元年(1330)
?—1005宋初党项人。夏州定难军节度使李光睿族弟。任绥州刺史、西京作坊使。太平兴国七年(982)三月，上表宋太宗，请遣使夏州，谕令李继捧入觐。受命权知夏州。李继迁率族入据地斤泽(今陕西横山东北)，九
【生卒】：?——1645海宁(今属浙江)人，居硖石。顺治二年被清军俘，以计使丈夫得脱，自投水，不屈被杀。
海关征税部外班职员，属监视宫，分洋员与华员两种，洋员的地位较华员高。见“征税部”。
五言古诗。唐白居易作。为作者元和时任左拾遗时所作。此篇为组诗，包括议婚、重赋、伤宅、伤友、不致仕、立碑、轻肥、五弦、歌舞、买花等。秦中，指唐代长安一带。诗前有自序谓：“贞元、元和之际，予在长安，闻见之
在今广西宜州市东南。《清一统志·庆远府》： 楞村 “在宜山县北。本朝雍正七年移县丞驻此”。
沙俄乘第二次鸦片战争英法联军进逼京、津，以调停为名诱迫清政府订立的不平等条约。咸丰八年(1858) 6月13日，清钦差大臣桂良、花沙纳与俄国驻华公使普提雅廷在天津签订。共十二款。主要内容：俄国得在上海