刚涅尔
蒙古地区佛教寺庙中掌管供佛礼仪的僧人。任此职务者对僧人拜佛应行礼仪，应诵经咒，应燃何灯，应祝何福，以及如何接受施主布施，均应通晓，以便临场布置、说明，行礼如仪。并负责管理殿内珍品，不得任其损失。地位不高，职责颇重。
蒙古地区佛教寺庙中掌管供佛礼仪的僧人。任此职务者对僧人拜佛应行礼仪，应诵经咒，应燃何灯，应祝何福，以及如何接受施主布施，均应通晓，以便临场布置、说明，行礼如仪。并负责管理殿内珍品，不得任其损失。地位不高，职责颇重。
【生卒】：1627—1664【介绍】：明末清初浙江萧山人。能骑射，通经史。明崇祯间，父任道州守备，随往任所。张献忠攻道州时，父战死，入阵夺父尸还。授游击将军，继父守道州。及夫贾某战死荆州，辞官扶父柩归
陈子。文成帝时，迁内行长，典龙牧曹。献文帝天安初，卒。
官名。参见“左韶舞”。
清末山东高密农民阻止德国修筑铁路被镇压事件。1898年(光绪二十四年)德国逼清政府签订《胶澳租界条约》，取得在山东修筑胶济铁路并可开采铁路沿线三十里以内矿产的特权。翌年德国强占土地房产，开工修路，破坏
官名。北周与隋以京师长安所在之州因雍州，北周置雍州牧，但考之《周书》纪传，实未尝授人。隋开皇中以州统县，罢京兆郡，而以雍州牧理京师政务。大业三年(公元607年)罢州置郡，京兆、河南均置尹，使兼理“牧”
二卷。清末杨誉龙撰。誉龙字云成。浙江钱塘(今浙江省余杭县)人，生卒年不详，光绪二十三年(1897)拔贡生。誉龙曾肄业诂经精舍，此书盖为其应课之作。大体按平时纂述的先后编目，而不依经书次序。如“公追戎于
1019—1068北宋临江军新喻(今江西新余)人，字原父，号公是。庆历进士。历吏部南曹、知制诰等。奉使契丹，以熟知其山川地理，为契丹人所叹服。使还，出知扬州，徙郓州兼京东西路安抚使。旋召还，纠察在京刑
?—前381战国时人。墨者，为巨子孟胜弟子。孟胜将以死行墨者之义。他劝谏，不果，请先死，遂自杀。见《吕氏春秋·上德》。
爵名。北魏置，孝文帝太和十七年(493)定为五品下，二十三年改从五品。
【介绍】：明湖广茶陵人。正统中官南阳通判，积粟麦二十万石，安抚流民万余户，筑封丘堤八十余里。改衢州，以功进侍郎。