刀斧之讳
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违禁者皆被认为是罪恶而受到严惩，故意这样做者甚至被处死。
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违禁者皆被认为是罪恶而受到严惩，故意这样做者甚至被处死。
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
新疆维吾尔语音译。或作采铜伯克、采红铜伯克。官名。专司地方采铜、炼铜事务。清乾隆二十四年(1759)定为七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。
【介绍】：唐淄州济阳人，字翰之。读老子、庄周书，善养生，能鼓琴，居钱塘龙泓洞之左右。纶巾布裘，貌古而意淡，好古文，乐闻歌诗，时时书细字，作文纪事，皆有楷法。
北宋改垣县置，属绛州。治所在今山西垣曲县东南五十七里古城镇。民国初属山西河东道。1928年直属山西省。1959年迁治刘张镇 (今垣曲县)。在山西省南部、黄河北岸，邻接河南省。属运城市。面积 1619
官吏名。又称牙署。辽北面官。石烈(相当于县)设，在麻普下，类似主簿。文班司设有文班牙署。官名。迈置，《辽史·国语解》说：“牙署，官名，疑即牙书，石烈官也。”参见“石烈”。
【介绍】：或作河浈。南朝宋鄱阳馀干人。宋文帝元嘉年间捕得卢循之残将韩英，以功授本邑令。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江浦江县北。《方舆纪要》 卷93浦江县： 箓竹岭 “在县北五十里。自趾至顶凡十八盘，亦名淡竹岭”。
清光绪年间置，在今新疆哈密市西北三道岭。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：三道岭驿，“回语呼塔勒齐。注：言有寄居人也。旅店一，居民十家，泉甘流畅。按三道岭为西行穷八站之首”。
明万历三年 (1575) 改钧州置，属开封府。治所即今河南禹州市。辖境相当今河南禹州、新密二市地。清雍正十二年 (1734) 改属许州府，辖境仅有今河南禹州市。乾隆六年 (1741) 属开封府。191