旧时仫佬族宗族组织名称。存在于广西罗城仫佬族自治县等地。以血缘关系为纽带，存在于各大姓之中。聚族而居，不相混杂，拥有一定公产(蒸尝田或公共耕地)，由各户轮流耕种，上缴部分用作清明“祭祖”及“会款”之用。“冬头”于族内最有权势、最有威望的长者中自然产生，无须选举或委派。传说古时权力极大，掌管族内土地、山川、水源和人民，若有冒犯，即会处以系石溺水或结绳上吊的极刑。至近代时权力大减，只保留处理族内纠纷和公共事务的权利，无任何报酬。有议事会，共同讨论及决定族内事务。实行“同冬不婚”的族外婚。具有浓厚的原始社会性质。
在今广东博罗县西北五十里罗浮山东麓。初称都虚，建于东晋咸和年间，是葛洪所建四庵中的南庵，也是他修道炼丹行医采药之所。东晋义熙初置葛洪祠。唐天宝中扩建为观。北宋元祐二年(1087)哲宗赐“冲虚观”额。1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷，清辛竟可修，林咸吉、蓝孙璿纂。辛竟可，曾任古田县知县。古田志乘首修于明万历十八年邑令刘日阳。三十八年王继祀再修。崇祯六年杨德周三修。辛竟可任县令后，以志乘又一百五十余年未修，故尽力而纂成此书。乾
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，为春官府典命下大夫属官。北周沿置，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年 (564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。
①北宋置，属镇戎军。在今宁夏固原县南五十里大湾乡武家坪。熙宁四年(1071)废，五年于此置张义堡。②在今四川高县北。《方舆纪要》卷70高县：安边堡“在县城北。《志》云：其地当兴、珙、筠三县之要道。永乐
【生卒】：407－479南凉秃发傉檀子。国亡，奔魏。太武帝因同为鲜卑族，赐姓源。帝征凉州，为响导。招附部众三万，封西平公。常从军阵，奋勇敢战，赐名贺。宗爱杀南安王余。贺领禁兵，与陆丽共拥文成帝即位。封
宋代游艺场所集中之处。又称瓦舍、瓦市或瓦肆。内设置围栏或布帘划分表演区域与观众区域，称为“勾栏”或“勾阑”。游艺项目甚多，上演技艺可达百种，尤以说话、傀儡、杂技、杂剧、影戏为盛。瓦子内开设有经营服装、
在今四川会理县南普隆乡。清康熙四十九年(1710) 置普隆土百户。
即“知伯”。
满语官名。汉译为尚膳总领。为清朝盛京三陵(永陵、福陵、昭陵)官。