兴喀卫
见“恨克卫”(1726页)。
见“恨克卫”(1726页)。
约1862—1930清末民初蒙古族学者。字泉孙。蒙古正蓝旗人。自幼好学，博及经史，尤熟谙掌故。光绪朝，累官至吏部文选司郎中。著有史学笔记《道咸以来朝野杂记》，记载清道光、咸丰以来直至20世纪30年代北
亦作巴饶克、巴敖克。佤语音译，意为“住在山上的人”。居住在云南耿马、双江、沧源和澜沧等县的佤族自称。大多居于山区，很早就以农业为主，解放前已进入封建社会，是佤族中社会经济发展较快的一部分。参见“佤族”
昭宗女，早夭。
源见“马革裹尸”。表示为国而战不惜牺牲。宋陆游《猎罢夜饮示独孤生》诗：“报国虽思包马革，爱身未忍价羊皮。”
见“蓟辽”。
源见“马鬣一滴”。形容下雨。元冯子振《鹦鹉曲．黄阁清风》：“汉萧何昴宿分英，李靖唐时行雨。”【典源】唐·李复言《续玄怪录》卷四：“卫国公李靖，微时尝射猎霍山中，寓食山村。……俄而阴暗迷路，茫然不知所归
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称会昌法难、武宗毁佛。唐武宗恨僧尼蠹耗天下财富，好道术修摄，召道士赵归真等八十一人出入禁中，亲受法箓，宰臣李德裕等亦恶佛法，遂于会昌二年(842)，勒令僧尼还俗，财物入官，僧许留奴一人，尼许留婢二人
【介绍】：宋晋江同安人，字似之。孝宗乾道五年进士。淳熙四年为秘书省校书郎，历通判漳州，权发遣徽州。再擢权仓部郎官，上言君子小人情状与天下治乱安危之机，一时称之。十四年迁吏部员外郎、吏部郎中，奏乞取仁宗
【生卒】：1828—1889【介绍】：清浙江秀水人，字新又，号桐孙。同治九年举人，累官直隶补用道。精研经史，兼擅诗文，尤工骈体。有《琴鹤山房遗集》。