兰州回教劝学所
近代回族教育团体。1913年5月12日成立。所址在兰州孝友街(今酒泉路)清真寺。由甘肃提学使马邻翼，会同甘肃提督马安良、甘州提督马麟和喇世俊、蔡大愚等及回民乡绅共同创办。以筹办回民新式学校，促进和发展回民教育文化事业为宗旨。首任所长为马麟，后由达浦生、蔡大愚任所长。对兰州回族新式教育的创建和发展，做了大量宣传、组织工作。曾在兰州成立5所回民学校，并先后在甘肃、宁夏、青海3省创办清真小学百余处，师范学校8所。1919年马邻翼调离甘肃后，此会遂停止。
近代回族教育团体。1913年5月12日成立。所址在兰州孝友街(今酒泉路)清真寺。由甘肃提学使马邻翼，会同甘肃提督马安良、甘州提督马麟和喇世俊、蔡大愚等及回民乡绅共同创办。以筹办回民新式学校，促进和发展回民教育文化事业为宗旨。首任所长为马麟，后由达浦生、蔡大愚任所长。对兰州回族新式教育的创建和发展，做了大量宣传、组织工作。曾在兰州成立5所回民学校，并先后在甘肃、宁夏、青海3省创办清真小学百余处，师范学校8所。1919年马邻翼调离甘肃后，此会遂停止。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。”“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”《史记．项羽本纪》中，楚．项羽曾说过，富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁
即今福建泉州市西紫帽山。《舆地纪胜》卷130泉州 《景物下》： 紫帽山 “郡之前案也。常有紫云覆其顶上”，故名。在福建省晋江市区西北15千米的紫帽镇。海拔518米。常有紫云覆盖，又因山形似古代官帽，故
又名统幕、土幕、土木。在今河北怀来县东南十五里土木乡。《资治通鉴》： 唐武德六年(623)，“高开道所部弘阳、统漠二镇来降”。后讹为土木。明永乐初置堡。古镇名。唐初高开道据怀戎时所置，即今河北省怀来县
读音：Dédūn【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。 【变】 清驻防达虎里镶白旗中有得敦氏，世居黑龙江(259，260)，〔得敦〕似即德敦之异译。 【人】 德敦明庆，清满洲
即今北京延庆东四海。明天顺八年(1464)置。为长城线上要口之一，亦为宣府东路之屏障。
在今山东章丘市东北。《水经·济水注》：杨绪沟“北径宁戚城西，而北流注于济水也”。清光绪《山东通志》卷34：宁戚城“在(章丘)县(按指县旧治绣惠镇)东北二十五里。齐大夫宁戚采邑”。
古族名。汉时羌族的一支。东汉时分布于蜀郡徼外。东汉永元六年(94)，首领造头等率种人五十余万内属。
西魏大统十二年(546)析山鹿县东部置，为长州大安郡治。治所在今内蒙古鄂托克旗东南城川古城。隋属朔方郡。唐贞观七年(633)为长州治。后属宥州。宋废。古县名。北魏置，治今内蒙古自治区鄂托克前旗东南城川
《韩非子．外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。”后因以“戏尘”指儿戏。唐刘言史《初下东周赠孟郊》诗：“童子不戏尘，积书就岩扃。”【