六祖坛经西夏文译本
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与敦煌所出手写唐法海本相近。有朱笔修改痕迹，似为自汉文初译的修改稿本。可与法海本互较。是研究西夏佛经翻译和禅宗流传的重要资料。现分别藏北京图书馆、北京大学图书馆、中国历史博物馆和日本天理图书馆等处。
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与敦煌所出手写唐法海本相近。有朱笔修改痕迹，似为自汉文初译的修改稿本。可与法海本互较。是研究西夏佛经翻译和禅宗流传的重要资料。现分别藏北京图书馆、北京大学图书馆、中国历史博物馆和日本天理图书馆等处。
读音：Yùn【源】 ①古运国，嬴姓，廪丘东运城是其地(故城在今山东郓城东60里)，见《郡国志》(17)。当以国为氏。②春秋时鲁大夫食邑于运(故城同上)，后因氏(17，60，62)。亦见《姓苑》(6，7
【介绍】：宋人。累官知真州。恭帝德祐中，文天祥亡走真州，再成延入城，与定计抗元兵。城陷，不屈死。
即今山西浑源县西北蔡村镇。《清一统志·大同府》 “韩村堡” 条下： 蔡村堡 “在 (浑源)州北十二里”。
古族名。殷、周至南北朝分布在今陕西、甘肃、四川边区。西汉初，氐人各部已自有君长，汉武帝元鼎六年(前111)灭氐王，置武都郡(治今甘肃西和西南)，为氐地设郡县之始。元封三年(前108)部分氐人徙居酒泉，
读音：Fùyú【源】 商时贤人傅说之后留居傅岩(故地在今山西平陆东25里)，因谓之傅氏。秦乱，自清河入吴，汉兴，还本乡，馀不还者，曰傅馀氏，见《姓氏英贤传》(7，9，11，12，17)。【人】 傅馀頠
宋．郑文宝《南唐近事》载：唐诗人韩偓有才名，死后，人们发现他箱子里收藏着唐昭宗所赐烧残的龙凤蜡百余支金缕红巾百余幅。韩偓怀才而死，只有皇帝所赐凤蜡红巾使人想见他的才能，后因以“凤蜡红巾”为追怀死去才子
明腾越八关之一。在今云南盈江县西南布岭山顶。接缅甸界。清时在此置有公署。
又作桑吉站。元置，故址在今吉林敦化市附近。元 《析津志》 天下站名： “阿剌 (东南) 一百二十 (里) 唆吉 (站)。”
读音：Nǔｈèｌǐ【综】 清正白旗满洲马甲得喜纳之妻为努赫理氏(260)。
在今安徽泾县东南四十里乌溪乡乌溪岭下。《晋书· 桓彝传》： 苏峻之乱，“彝以郡无坚城，遂退据广德。寻王师败绩，彝闻而慷溉流涕，进屯泾县”，因筑此城。《清一统志·宁国府二》： 桓公城 “在泾县东四十里乌