即一般旗地。清代八旗官兵所拥有的田地与庄屋。(1)清入关后，经朝廷3次大规模圈地分拨，京旗官兵人等计拥有畿辅老圈地亩140 158顷，各户皆分得一份数额不等的旗地，以本身子弟从农或令户下奴仆耕种，多数则是责令家奴经管召佃承租，或以置庄头经营管理。旗人份地，田赋悉令开除。顺治间(1644—1661)，战事频仍，致使田土成荒日多。诏令一户4丁以下者(当包括户下奴仆计算)，将其份地退出，量增月饷以弥补。乾隆(1736—1795)初，八旗庄田“近京五百里者，已半属于民”(《皇清奏议》舒赫德奏言)。朝廷先后将民典旗地统一赎回，最后定为八旗公产，令民依旧承佃，官为收租，逐年分给旗人。(2)各省驻防官兵，在京领地者令其全退或半退，改于所在地拨给，多寡(或有无)则各地有别，以东北驻防官兵领地为多。
源见“河阳一县花”。称誉地方官善治理，有政绩。清毛奇龄《寄赠西安鹿明府》诗：“官舍栽花逾制锦，仙山收橘当租钱。”
指农历九月九日的重阳日和九月初十的小重阳。李白《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”
一名察罕哈达山。即今青海省青海湖中之海西山。《清一统志·青海厄鲁特》： 插汉峰 “在青海中，近西岸，与魁孙拖罗海山东西对峙，其峰卑小，多土少石”。
战车与步卒组合的基本单位。商代时车战逐渐成为主要的作战形式，其时战车与步兵分别编组，战车以辆计，步兵以行组成。周初仍沿商代体制，战车与步兵分编，后来逐渐演变为战车与步卒合同编组。以战车为主体，每车配备
①自然法则。李白《望鹦鹉洲怀祢衡》：“才高竟何施?寡识冒天刑。”②比喻来自帝王的刑罚。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》：“始惊陷世议，终欲逃天刑。”
明洪武三十一年(1398)置，属神电卫。在今广东阳春市。后废。
一卷。清顾有孝(1619－1689)编。顾有孝详见《江左三大家诗抄》条。此集为乐府诗选。前有作者自序，称自汉到唐乐府有数十家，而最有影响的如郭茂倩之《乐府诗集》、左克明之《乐府》、吴兢之《乐府题要解》
绵竹(今属四川)人。万历四十七年(1619)进士。屡迁吏部右侍郎。崇祯十年(1637)任礼部尚书，入阁。短小精悍，善击剑。居翰林，常与家僮角逐为乐。不爱读书，馆中纂修、直讲、典试诸事，皆不与。继孔贞运
① 不分卷。清陈介祺撰。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。本书以册记，书中所录各信，均为陈氏与吴大澂讨论金石的函件。信尾所署年月，起自同治元年(1863)，至光绪五年(1879)。信中所考订商榷者，
又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初