兀奴忽赤
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志》马政款，蒙古可汗之大斡耳朵(帐殿)位下设此职，忙兀䚟为阔阔地之兀奴忽赤。《元史语解》则释为“捕狐人”。
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志》马政款，蒙古可汗之大斡耳朵(帐殿)位下设此职，忙兀䚟为阔阔地之兀奴忽赤。《元史语解》则释为“捕狐人”。
幕僚属员。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼，从吏恶之。”
【生卒】：947——984字文化，本名光美，为宋太祖、太宗弟。建隆元年(960)，授嘉州防御使。次年，迁兴元尹、山南西道节度使。后加检校太保、侍中、京兆尹、永兴军节度使。太宗即位，加中书令、开封尹，封
源见“楚材晋用”。谓聘用别国人才。严复《〈原富〉按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”主谓 指聘用他国的人才办事。严复《〈原富〉按语》：“国之官事，～，古今有之，而
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书，生活困顿，后曾为黄门郎，执戟宿卫。蒿里，指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂，别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟
在今江西樟树市东南。《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 閤皂山 “在县北六十里淦山南一里，为神仙之攸馆”。《舆地纪胜》卷 34 临江军： 閤皂山 “ 《临江志》 云，山形如閤，山色如皂，故以名云。道书第
【介绍】：李商隐作。此为宣宗大中九年(855)冬作者罢梓州幕职时寄赠同僚之作。诗中回顾了长达五年的梓幕生活，抒写了与幕主、同僚的情谊，对自己栖身幕府、愁病潦倒、无所作为的处境深致感慨。全诗或合写己与同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“桓伊笛”。借指悠扬的笛韵。清王士禛《秋柳》诗之一：“莫听临风三弄笛，玉关哀怨总谁论？”【词语三弄笛】 汉语词典：三弄笛
在今西藏阿里地区。五代唐同光元年(923)藏王后裔尼玛衮逃至阿里札布让、托林一带，为阿里王。其幼子德尊衮于北宋初年据象雄，建古格王国。直到公元1630年阿里僧俗人民暴动，推翻了古格王朝统治。古格王国遗
在华之西洋人。康熙中始供职如意馆，尤得乾隆帝赏识。画名马、珍禽、琪花、异草，皆奕奕如生。