西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。贝叶系以棕榈类木本植物贝多罗树的叶子制作而成。贝叶经的制作工序较复杂，先将贝叶7—8张叠在一起，用石覆压几天，取出用圆竹棍滚压，使其平滑，然后再压几天，取出修剪整齐，便能用铁笔在正反两面刻写。刻写后，涂以干炭粉，抹油，擦净，字迹就清楚地显露出来。积数十页，内容告一段落之后，编为一册。每册边缘涂以金银粉或焦粉，用布或木盒包装，甚为精致美观，堂皇庄重。每部经典20—30册不等。所刻写之经书据传曾多达84000卷，其中经藏五大类，21000卷，律藏五大类，21000册，论藏七大类，42000册。经典中有巴利语音译本和傣语本以及译音加傣语说明的注释本，保存了部分南传佛教经典早期的面貌，还有一部分是傣族僧人根据佛教教义加以阐发的著述。贝叶经中亦保存有傣族的历史、地理、语言、文学等资料。
【介绍】：传说中远古时人，名康回。相传为诸侯(部落首领)。与颛顼争为帝，不胜而怒，乃头触不周之山，天柱折，地维绝。天向西北倾斜，日月星辰移动，东南大地缺损，陷塌为海洋。
十卷。清朱紫撰。朱紫字天凝，少孤，事母以孝称。朱氏认为字学诸书能考一字之音，而不能识同音之字；韵学诸书能识同音之字，而不能读韵学之文。因取周兴嗣之《千字文》，除并其同声字四百三十七个外，实止五百六十三
《史记．滑稽列传．优旃传》：“优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之，谓之曰：‘汝欲休乎？’陛楯者皆曰：‘幸甚。’优旃曰：‘我即呼汝，汝疾应曰诺。’
即“烘和罗鄂笼”(1927页)。
【生卒】：1230——1281世显第四子。十六七岁时即从兄德臣出征。1253年为巩昌帅，领所部兵屯田白水。忽必烈即位，在耀碑谷大败阿兰台儿、浑都海。中统二年(1261)讨平火里反叛。后攻重庆、大杀宋兵
【介绍】：清浙江平湖人，字嗣开，号话山。顺治拔贡。官汶川知县。归后筑真旷楼、茂修书屋，读书养生，罕与人交接。卒年八十七。有《绛雪斋稿》。
女官名。太平天国女职同官之一，为女绣锦营的主官，官阶为职同指挥。
延边各族人民反帝反封建的武装斗争。1930年※五月斗争以后，延边人民受到革命锻炼，在中共延边特别支部领导下，150余名群众组成铁路破坏工作队，从7月30日至8月1日，先后烧毁和砍断吉敦铁路线上的一些木
【介绍】：唐代女辞赋家。怀州河内(今河南沁阳)人。生卒年不详。牛肃女。开元、天宝中在世。少聪颖，经耳必诵。年十三，诵儒、释、子、史著作数百卷。年二十四而卒。工赋颂，著文章百余篇，文集名《遗芳》。作品多
戏曲剧本。近人庞树柏(署龙禅居士)编。清光绪三十三年(1907)刊于《小说林》，专记吴芝瑛收尸营葬秋瑾事，剧情伤感悲慽。