做小贡
旧时德昂族家庭举行的宗教祭祀活动。流行于云南镇康等地。一般在老人死后，子孙为其超度之魂，须请佛爷念经及寨中老人进餐，耗资常达数十元至百余元不等。
旧时德昂族家庭举行的宗教祭祀活动。流行于云南镇康等地。一般在老人死后，子孙为其超度之魂，须请佛爷念经及寨中老人进餐，耗资常达数十元至百余元不等。
读音：Shǎn现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾，陕西之韩城，辽宁之昌图，湖北之老河口，安徽之泾县，四川之通江等地均有分布。汉族、回族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《
辽官名。少府监官员，掌文书簿册。
征虏将军，杂号将军名，守征虏将军，即代理征虏将军，凡将军，皆掌征伐。《后汉书·冯异传》：“九年春，祭遵卒，诏异守征虏将军，并将其营。”
源见“王粲登楼”。指汉末王粲避乱客荆州，思归，作《登楼赋》之事。泛指客游思乡。唐杜甫《春日江村》诗之五：“群盗哀王粲，中年召贾生。登楼初有作，前席竟为荣。”宋陆游《秋望》诗：“一樽莫恨盘飨薄，终胜登楼
隋开皇十一年(501)改允州置，治新会县。治今广东新会市北。大业初废。唐武德四年(621)复置。贞观十三年(639，一作五年)省。同年再置，治新会县(开元二十三年〔735〕移治今新会市)。辖境相当今广
满语官名。汉译为“右参议”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“剪发待宾”。称扬妇人贤明。《隋唐演义》四回：“只他母亲宁夫人，他娘子张氏，也都有截发留宾、剉荐供马的气概。”
源见“五丁开道”。咏力士改造山川的壮举。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“剑门千仞起，石路五丁开。”
【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗》存诗1首。