假姑娘
壮族、布依族旧时育儿习俗。流行于广西、贵州壮族、布依族地区。有的中老年得子，或幼儿多病，便问卜于巫婆，如巫婆认为此童“命薄”，命根不固，或父母“命克子女”，养不得儿子时，其父母便立即替儿子取个女儿的名字，并给他梳长发，穿女装，男扮女装。待长到12岁时，孩童身体健康，或经过问卜，巫婆认为可以恢复原装，方可“剃发”恢复男装，并于是日大宴亲朋，“剪花”祭祀“花婆”，亦称“还愿”。
壮族、布依族旧时育儿习俗。流行于广西、贵州壮族、布依族地区。有的中老年得子，或幼儿多病，便问卜于巫婆，如巫婆认为此童“命薄”，命根不固，或父母“命克子女”，养不得儿子时，其父母便立即替儿子取个女儿的名字，并给他梳长发，穿女装，男扮女装。待长到12岁时，孩童身体健康，或经过问卜，巫婆认为可以恢复原装，方可“剃发”恢复男装，并于是日大宴亲朋，“剪花”祭祀“花婆”，亦称“还愿”。
【生卒】：?—618【介绍】：隋范阳遒人。祖珽子。博学强记而讷于言。为文属辞高远。炀帝大业中官东平郡书佐。宿城令。世谓祖宿城。后归李密为记室，军书羽檄，皆出其手。密败，为王世充所杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置。《魏书·道武七王列传》：“(元谦)后拜前军将军，征蛮都督。”
源见“鹿门采药”。指东汉鹿门山采药不返的隐士庞德。宋赵文《塞翁吟》词：“便万里、金台筑就，已长分采药庞公，誓墓羲之。”
官署名。简称精膳司。明、清礼部四司之一。掌宴飨、牲豆、酒膳之事。明洪武二十九年(1396)改膳部置。设郎中一人，员外郎一人，主事一人。南京礼部精膳清吏司亦设郎中一人。清顺治元年(1644)沿置，设郎中
吏职名。唐代置，为各府州及方镇孔目院属员，掌文书簿籍或财计出纳事务，隶都孔目。因军府细事皆经其手，一孔一目无不综理，故名。开元五年(717)集贤殿书院曾置，员一人，左、右神策军各置员二人，太常寺、宗正
奉，通俸，又称俸禄，就是官吏的薪水、工资。古代官吏的级别用多少石谷表示，如二千石、六百石、三百石。但实际给的谷数比官级的石数少，而且多是给一半钱、一半谷或米。月奉，就是每月实得的谷数。《后汉书·百官五
【生卒】：?—前473阖庐子。前495年即位。以精兵伐越，大败越兵于夫椒，攻入越都会稽，越王勾践乞和。随即开凿邗沟，兴兵伐齐，大败齐军于艾陵。前482年，大会诸侯于黄池，与晋争霸，越王勾践乘机攻入吴都
西汉宣帝封平干顷王子为平乡侯，即此。后改为县。先属巨鹿郡，后改属广平国，治今河北平乡县西南大老营。东汉还属巨鹿郡。北魏景明二年(501)移治今县西南平乡，属南赵郡。隋属襄国郡。唐属邢州。北宋熙宁六年(
又作乌丸。为东胡族一支。秦汉之际，东胡遭匈奴冒顿单于的攻击，部分迁居乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁旗北境，即大兴安岭山脉南端)，因以为名。以游牧射猎为生。《史记·货殖列传》：燕“北邻乌桓、夫余”。西汉武帝